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邯郸成语典故及其景点-邯郸成语典故词典

tamoadmin 2024-10-17 人已围观

简介Ⅰ 成语大会四强争夺赛后是那一起期 “孔子看见一个小孩自己一个人在玩耍,《中国成语大会》总决赛前最后一战即内将打响,又遇到了容邯郸的另外一个组合“白话灵犀”.5”组合拉下马,“灵赵菡芮”虽然在上场的晋级赛中被“PM2,以创造纪录的方式捍卫了自己的地位,主持人同样刚起了个头,本场比赛的首组对抗组合是西安交大的“秦汉思源”与邯郸学院的“灵赵菡芮”。六强中唯一的一组作家组合“PM2。紧接着,堆城堡

邯郸成语典故及其景点-邯郸成语典故词典

Ⅰ 成语大会四强争夺赛后是那一起期

“孔子看见一个小孩自己一个人在玩耍,《中国成语大会》总决赛前最后一战即内将打响,又遇到了容邯郸的另外一个组合“白话灵犀”.5”组合拉下马,“灵赵菡芮”虽然在上场的晋级赛中被“PM2,以创造纪录的方式捍卫了自己的地位,主持人同样刚起了个头,本场比赛的首组对抗组合是西安交大的“秦汉思源”与邯郸学院的“灵赵菡芮”。六强中唯一的一组作家组合“PM2。紧接着,堆城堡记者从《中国成语大会》节目组获悉,六强选手将角逐参加冠军争夺战的四强席位,但两人随后就在夺位赛中120秒猜出18词,都是观众眼里的夺冠热门:2逆转“灵赵菡芮”后。“秦汉思源”已经保持五连胜的佳绩、最有创意的招女婿的故事”。”对手立即还以“颜色”,本周五19点30分,猜出“后生可畏”。主持人刚一开口,“白话灵犀”的张钰桦就抢答正确“雀屏之选”.5”上场比赛3。记者了解到。这两组选手向观众展现了非凡的速度,讲出“这是中国古代最著名

Ⅱ 有多少人希望第三届成语大会召开

“灵赵菡芮”组合势如破竹,两人拿出了高考冲刺的劲头、韩焕,90秒猜出了14个成语:事实上邯郸四霸都不是邯郸人、张钰桦四人被称为“邯郸四霸”。记者了解到,并作笔记分门别类,河北省某市人。“灵赵菡芮”的两位女孩牛芮,两对组合将再次对决。据@古道邯郸,她俩和另一对来自邯郸学院的白娟、白娟,每一个成语都可用寥寥几个字甚至两个字解释出来,包括曾经击败过她们的南开大学“才高八里”组合,查找,能感觉到两位“活字典”已经把《新华成语大词典》里的每一个成语都设置了独自的代码,没有人愿意与她们一组,两人以词典为基础、韩焕学的都是汉语言文学专业、《论语》、对答如流、《世说新语》等古代经典、张钰桦,央视科教频道播出的《中国成语大会》总决赛第五场中、韩焕都来自邯郸学院,因为她们都是邯郸学院学生,荷花待绽般全力以赴,被网友评价为“有冠军相的一组”,“灵赵菡芮”希望家乡人民能为她们加油、《史记》,也是传统文化的爱好者,从她们身上看到了上届冠军唐蕊与王帆这对黄金搭档的影子,她们都是非邯郸籍的邯郸姑娘,而中国成语大会又是在“成语典故之都”邯郸举办她们又表现出众、《左传》,所以人称邯郸四霸。因为猜词成绩了得,是目前选手中表现最好的。为了备战成语大会。由于实力强劲。公开资料显示张钰桦来自邯郸学院文史学院汉语言文学专业学生,在学校的图书馆翻阅《诗经》。牛芮,“灵赵菡芮”组合代表邯郸学院参赛,“灵赵”即为人杰地灵的古赵邯郸,“菡芮”意在告诉家乡父老自己将如香草初生。18日19时30分、《战国策》。首次亮相时,目前是《中国成语大会》表现最好的选手组合之一。不少网友称。看“灵赵菡芮”比赛、温习每个成语的典故出处不知道有没有第三季 中国成语大会邯郸四霸:牛芮

Ⅲ 第二届中国成语大会最成功的是谁

邯郸四霸在本届比赛取得的成功是个人的努力与邯郸学院背后的支持结合的结果。作为大学参赛队,可以这样进行分析:一.首先能够进入大学的学生不会太差;二.严格来说,名牌大学比普通大学.二本大学的底子还是有很大差别的。生源的质量,学校的学术氛围的差异客观存在,在这种情况下,要想异军突起,选择笨鸟先飞的策略无可厚非。

机会只给有准备的头脑,想告诉我们,某人只是临时准备一下就能取得好成绩的学霸其实是少之又少。PM2.5的彭敏准备的少吗?汉字听写大会的成人冠军可不是一朝之功,可不是浪得虚名。秦汉思源的张恒睿4万字的成语笔记可不是随便抄抄写写的。同样,5F的注释会可是历数年之功,没有谁随随便便就成功。

比赛伊始,邯郸四霸便以不对称优势,力压群雄,既让人惊艳,又容易招黑,正所谓木秀于林。决赛邯郸四霸没有夺冠,是实力所然,又是最好的结果。场外的喧哗也渐渐平息。

邯郸学院是幕后的英雄,也是最有收获的。这届中国成语大会最大的成功,就是给我们这样的普通人一个希望:只要努力,只要付出,我们还是有可能在某一方面战胜看起来比我们更优秀的那些人。

邯郸四霸的大放异彩让我想起第一届的滚滚权春燕,作为一个朝鲜族的女孩子,在成语大会的表现也是可圈可点,让人记忆犹新。我不知道自己是因为喜欢比赛中的某个选手所以喜欢上中国成语大会,还是因为喜欢比赛本身才喜欢上比赛中的一大批选手,但是这些都不重要,重要的是,中国成语大会让我们收获良多。

喜欢成语大会的同学,都是喜欢学习的好孩子,来中国成语大会吧的同学,都是有上进心的。

Ⅳ 成语大会2015灵赵菡芮合集

记者从《中国成语大会》节目组获悉,本周五19点30分,《中国成语大会》总决赛前最后一战即将打响,六强选手将角逐参加冠军争夺战的四强席位。

记者了解到,本场比赛的首组对抗组合是西安交大的“秦汉思源”与邯郸学院的“灵赵菡芮”,都是观众眼里的夺冠热门。“秦汉思源”已经保持五连胜的佳绩,“灵赵菡芮”虽然在上场的晋级赛中被“PM2.5”组合拉下马,但两人随后就在夺位赛中120秒猜出18词,以创造纪录的方式捍卫了自己的地位。

六强中唯一的一组作家组合“PM2.5”上场比赛3:2逆转“灵赵菡芮”后,又遇到了邯郸的另外一个组合“白话灵犀”。这两组选手向观众展现了非凡的速度。主持人刚一开口,讲出“这是中国古代最著名、最有创意的招女婿的故事”,“白话灵犀”的张钰桦就抢答正确“雀屏之选”。紧接着,主持人同样刚起了个头:“孔子看见一个小孩自己一个人在玩耍,堆城堡。”对手立即还以“颜色”,猜出“后生可畏”。

Ⅳ 《中国成语大会》第二季哪些组合进入了八强

上周五晚,经过130分钟超长大战,第二届中国成语大会全国八强出炉,回他们是西安交通答大学“秦汉思源”、北京体育大学“惊叹号”、中山大学“瞻星揆地”、北京科技大学天津学院“碔砆”、东道主邯郸学院的“灵赵菡芮”和“白话灵犀”,以及仅剩的2对青年作家组合“野草狂潮”和“PM2.5”。

Ⅵ 邯郸四霸是什么意思

中国成语大会邯郸四霸:牛芮、韩焕、白娟、张钰桦。据@古道邯郸:事实上邯郸四霸都不是邯郸人,因为她们都是邯郸学院学生,而中国成语大会又是在“成语典故之都”邯郸举办她们又表现出众,所以人称邯郸四霸,她们都是非邯郸籍的邯郸姑娘。公开资料显示张钰桦来自邯郸学院文史学院汉语言文学专业学生,河北省某市人。

望采纳,谢谢

Ⅶ 中国汉语成语大会中邯郸学院的白话灵犀组合是谁

中国汉语成语大会中邯郸学院的白话灵犀组合

名字分别是:

白娟,张钰桦

都是美女

Ⅷ 邯郸学院是为中国成语大会备战一年吗

是吧?

Ⅸ 中国成语大会第三季有邯郸四霸么

不知道有没有第三季

中国成语大会邯郸四霸:牛芮、韩焕、白娟、张钰桦。据@古道邯郸:事实上邯郸四霸都不是邯郸人,因为她们都是邯郸学院学生,而中国成语大会又是在“成语典故之都”邯郸举办她们又表现出众,所以人称邯郸四霸,她们都是非邯郸籍的邯郸姑娘。公开资料显示张钰桦来自邯郸学院文史学院汉语言文学专业学生,河北省某市人。

记者了解到,“灵赵菡芮”组合代表邯郸学院参赛,“灵赵”即为人杰地灵的古赵邯郸,“菡芮”意在告诉家乡父老自己将如香草初生,荷花待绽般全力以赴。“灵赵菡芮”的两位女孩牛芮、韩焕都来自邯郸学院,目前是《中国成语大会》表现最好的选手组合之一,被网友评价为“有冠军相的一组”。因为猜词成绩了得,她俩和另一对来自邯郸学院的白娟、张钰桦四人被称为“邯郸四霸”。

首次亮相时,“灵赵菡芮”组合势如破竹、对答如流,90秒猜出了14个成语,是目前选手中表现最好的。不少网友称,从她们身上看到了上届冠军唐蕊与王帆这对黄金搭档的影子。看“灵赵菡芮”比赛,能感觉到两位“活字典”已经把《新华成语大词典》里的每一个成语都设置了独自的代码,每一个成语都可用寥寥几个字甚至两个字解释出来。

牛芮、韩焕学的都是汉语言文学专业,也是传统文化的爱好者。为了备战成语大会,两人拿出了高考冲刺的劲头,两人以词典为基础,在学校的图书馆翻阅《诗经》、《论语》、《战国策》、《左传》、《史记》、《世说新语》等古代经典,查找、温习每个成语的典故出处,并作笔记分门别类。

由于实力强劲,没有人愿意与她们一组,包括曾经击败过她们的南开大学“才高八里”组合。18日19时30分,央视科教频道播出的《中国成语大会》总决赛第五场中,两对组合将再次对决,“灵赵菡芮”希望家乡人民能为她们加油。

Ⅹ 参加成语大会的邯郸学院是几本,

是二本大学

邯郸学院位于国家历史文化名城、国家园林城市、中国优秀旅游城市、太极拳圣地、中国成语典故之都——河北省邯郸市。

关于战争的成语

卫国的富商吕不韦经常往来于各地做买卖。一次到赵国的都城邯郸去做买卖,遇到碰到在赵做人质的秦国公子异人。异人是秦国太子安国君的儿子,但是因为讨厌异人的母亲夏姬,因此异人被送到赵国当人质。赵国由于与秦国交战因此十分轻视异人。为此其处境有些困窘。吕不韦却从商人角度看到了他身上的价值。认为奇货可居,是稀有的值得投资“货物”,现在获取以便有朝一日赚取名利,也就是一个政治交易。

回家后,吕不韦问父亲:“农民种田,一年能得几倍的利益?”“可得十倍的利益。”父亲回答说。“贩卖珠宝能得几倍的利益?”“可得几十倍的利益。”“要是拥立一个国君,能得几倍的利益?”“那就无法算得清楚了。”于是吕不韦说起秦国公子异人的事,并表示要设法把他弄到秦国去做国君,做个一本万利的大买卖。父亲非常赞成。

吕不韦于是告诉异人,表达愿助他回国成为太子。异人自然非常高兴,并表示有朝一日成为国君,必将与吕不韦共享天下。

在与异人接洽后,吕不韦立即带了大量财宝去到秦国求见太子安国君十分宠爱华阳夫人。吕不韦竭尽全能说服没有生过儿子的她认异人为自己亲生儿子,并通过她要求安国君派人将异人接回秦国,改名子楚。

此后,安国君答应华阳夫人要求立子楚为太子。几年后,秦昭王去世,安国君做了国君,即秦孝文王。孝文王即位时一年后去,子楚如愿以偿,继任国君,称为秦庄襄王。子楚没有食言,他让吕不韦享受着10万户的纳税,并当上了丞相。自此后他所买下来的奇货,终于换得了无法估量的名利。

题 名: 奇货可居

所属朝代: 秦代

拼 音: qí huò kě jū

出 处

《史记·卷八十五》:“吕不韦贾邯郸,见(子楚)而怜之,曰:‘此奇货可居。’”

解 释

指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。

相关例句

可是他们把票子当做~,非要足了钱不肯放回。(姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章)

相关人物: 司马迁 吕不韦 孝文王 秦昭王

相关作品: 史记·卷八十五

10个寓言故事的成语

溃不成军、一败如水、人仰马翻、头破血流、丢盔弃甲

一、溃不成军 [ kuì bù chéng jūn ]

解释:溃:溃败,散乱。被打得七零八落,不成队伍。形容惨败。

出自:近代 姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“等待着敌人的锐气开始衰落时,抓住要害猛力一击,就可以把敌人杀得溃不成军。”

二、一败如水 [ yī bài rú shuǐ ]

解释:形容军队打了大败仗,象水泼到地上那样不可收拾。

出自:近代 《湖南农民运动考察报告》:“当第一时期,富农耳里听得的是所谓江西一败如水,打伤了脚,坐飞机回广东去了。”

三、人仰马翻 [ rén yǎng mǎ fān ]

解释:人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

出自:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回:“贾琏家下无人,请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母,也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”

四、头破血流 [ tóu pò xuè liú ]

解释:头打破了,血流满面。多用来形容惨败。

出自:明·吴承恩《西游记》第四十四回:“照道士脸上一刮,可怜就打得头破血流身倒地,皮开颈折脑浆倾。”

五、丢盔弃甲 [ diū kuī qì jiǎ ]

解释:盔、甲:头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。

出自:战国 孟子《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。”

译文:战鼓咚咚地一敲响,两军士兵的刀枪一接触,丢盔卸甲,拖着兵器就逃跑,有的跑了一百步之后停下来,有的跑了五十步之后停下来

鹬蚌相争、井底之蛙、画蛇添足、指鹿为马、掩耳盗铃、班门弄斧、刻舟求剑、守株待兔、揠苗助长、南辕北辙。

1、 鹬蚌相争

解释:“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

出自:清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”

译文:波翻血海全球怜悯,问谁敢野蛮法律骂强大的秦国?笑他鹬蚌相争演出风云阵。

记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害,从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们:在各种纷乱复杂的矛盾斗争中,如果对立的双方争持不下,结果会两败俱伤,使第三者从中得利。

2、井底之蛙

解释:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

出自:庄子·战国《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”

译文:井中的青蛙不可能同它谈论大海的事,因为受到居住地方的局限。

井底下的青蛙只能看见井口很小的一片天。后来人们用井底之蛙的故事来比喻眼界狭小,目光短浅的人。

3、画蛇添足

解释:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。

出自:《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”

译文:蛇本来没有脚,你怎么能给他足够?

楚国有个搞祭祀活动的人,祭祀完了以后,拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说:"这壶酒大家都来喝则不足够,一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇,先画好的人就喝这壶酒。"

有一个人先把蛇画好了,他拿起酒壶正要喝,却左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:"我能够给它画脚。"没等他画完,另一个人已把蛇画成了,把壶抢过去说:"蛇本来是没有脚的,你怎么能给它画脚呢!"然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人,最终失去了酒。

4、指鹿为马

解释:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

出自:司马迁·汉《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”

译文:赵高想作乱,怕群臣不听,于是先进行试验,拿只鹿献给秦二世,说:马啊。二世笑着说:你错了吧?对鹿为马。问身边的人,旁边的人沉默,有人说是马为了迎合赵高。

赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权),恐怕各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世,说:"这是一匹马。"二世笑着说:"丞相错了吧?您把鹿说成是马。"问身边的大臣,左右大臣有的沉默。

有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后,大臣们都畏惧赵高。

5、掩耳盗铃

解释:掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

出自:《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”

译文:百姓想得到钟的,想要背着它逃跑,那钟大不到背不动。以椎诋毁他,钟是一样的声音。怕别人听见他而剥夺自己的,突然捂着自己的耳朵。

范氏灭亡了,有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑,但是,这口钟太大了,背不动;于是用槌子把钟砸碎,刚一砸,钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了,这就太荒谬了。

6、班门弄斧

解释:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。

出自:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”

译文:拿着斧子到班、郢之门,这个厚脸皮了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他"巧人",民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做"鲁班门前弄大斧",简称"班门弄斧"。

7、刻舟求剑

解释:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

出自:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

译文:楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉到水里,就契那船说:这宝剑掉下去的地方。船停了,从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了,而剑不走,这样寻找宝剑,这不是糊涂吗?

刻个记号便于打捞宝剑,原本并无错,可是把记号刻在了移动的船上,那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望,不能想当然,要根据客观情况的变化而灵活处理。

8、守株待兔

解释:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻守狭隘经验,不知变通。

出自:韩非子·战国《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞的兔子。

译文:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞的兔子。

相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了。他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞在他田边的树根上。?

当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。?

9、揠苗助长

解释:揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。

出自:孟子·战国《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”

译文:宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高,于是到地里去用手把它们一株一株地拔高,茫茫然回家,对他家里人说:‘今天病了,不过,我总算让禾苗一下子就长高了。’他的儿子急忙跑去看的,禾苗已全部于了。

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的家人说:"可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!"他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

10、南辕北辙

解释:想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

出自:刘向·汉《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”

译文:想往南而车子却向北行走。

魏王想攻打赵国,季梁劝他说:我在大路上遇到一个赶着车向北走的人,告诉我说:我要去楚国。我问他:你要去楚国,为什么要向北呢?他说:'我的马好。我说:您的马虽然好,但这不是去楚国的路啊!

他又说:我的路费很充足。我说:你的路费虽然多,但这不是去楚国的路啊!'他又说:给我驾车的人本领很高。他不知道方向错了,赶路的条件越好,离楚国的距离就会越远。

现在大王动不动就想称霸诸侯,办什么事都想取得天下的信任,依仗自己国家强大,军队精锐,而去攻打邯郸,想扩展地盘抬高声威,岂不知您这样的行动越多,距离统一天下为王的目标就越远,这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!