茫茫大梦中什么意思-茫茫大梦中

原文：

羞愧啊，罪人羞愧啊，曾经有过的狂妄羞愧呀，生着不如亡。

梦中熊罴啊！洪水茫茫，大禹在世啊，天下四方，仁慈的上王啊！你是拯救邪恶的力量。

勾践本不该生啊，既有鲲鹏展翅，何需燕雀翱翔。勾践本不该生啊，既有英明的君主，魍魉怎敢安居庙堂，勾践该去地府里徜徉，该到那坟墓里歌唱。

不 ，勾践不能，勾践，怎知天恩之再造，勾践，怎仰那山岳之高昂。

白话译文:

羞愧啊！罪人羞愧啊！那曾有过的狂妄羞愧啊生着不如亡。

梦中熊罴啊！洪水茫茫大禹在世啊天下四方。仁慈的上王啊！你是拯救邪恶的力量,你是仁慈的化身。

既有鲲鹏展翅,何需燕雀翱翔,勾践本不该生,既有英明的君主,魍魉何敢安居庙堂,勾践该去地府里徜徉。

该到那坟墓里歌唱 ,不 勾践不能，勾践，怎知天恩之再造，勾践，怎仰那山岳之高昂。

出处：出自陈道明的《罪人词》。

扩展资料：

人物简介：

越王勾践（约公元前520年―公元前465年），姒姓，本名鸠浅，古时华夏文字不同，音译成了勾践，又名菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君，《荀子·王霸》》认定的春秋五霸之一 。

公元前496年，越王勾践即位，同年，在檇李大败吴师。越王勾践三年（公元前494年），被吴军败于夫椒，被迫向吴求和。三年后被释放回越国，返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。

越王勾践十五年（公元前482年），吴王夫差兴兵参加黄池之会，以彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。夫差仓卒与晋国定盟而返，与勾践连战惨败，不得已与越议和。越王勾践十九年（公元前478年），勾践再度率军攻打吴国，在笠泽之战三战三捷大败吴军主力。

越王勾践二十四年（公元前473年），破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕州南），迁都琅琊，成为春秋时期最后一位霸主。

因其“卧薪尝胆”的典故，勾践如今已经成为中华民族不惧怕失败与屈辱，敢于拼搏的楷模形象。

百度百科-勾践

《红楼梦》里的太虚幻境是什么意思？

第一回：甄士隐、贾雨村、空空道人、茫茫大士、渺渺真人、甄英莲、霍启、、封肃、娇杏。

第二回：贾雨村、娇杏、林如海、冷子兴、林黛玉、贾敏、宁国公、荣国公、贾代化、贾敬、贾珍、贾蓉、贾代善、贾赦、贾政、贾珠、贾元春、贾宝玉、甄宝玉、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾琏、王熙凤。

第三回：贾雨村、张如圭、林如海、林黛玉、贾政、贾母、李纨、贾探春、贾迎春、贾惜春、王熙凤、王夫人、刑夫人、贾赦、贾宝玉、雪雁、鹦哥、袭人、薛蟠。

第四回：王夫人、李纨、贾兰、林黛玉、贾雨村、冯渊、甄英莲、薛蟠、薛宝钗、贾政、薛姨妈、贾母。

第五回：薛宝钗、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾宝玉、林黛玉、尤氏、贾母、邢夫人、王夫人、秦可卿、警幻仙姑、痴梦仙姑、种情大士、引愁金女、度恨菩提。

第六回：贾宝玉、秦可卿、袭人、刘姥姥、狗儿、板儿、周瑞家的、王熙凤、王夫人、平儿、贾蓉。

第七回：秦可卿、周瑞家的、薛姨妈、王夫人、金钏儿、薛宝钗、香菱、贾惜春、贾探春、贾迎春、智能儿、入画、私企、待书、李纨、平儿、林黛玉、贾宝玉、王熙凤、尤氏、秦钟、贾蓉。

第八回：王熙凤、贾宝玉、秦钟、林黛玉、薛宝钗、詹光、单聘仁、吴新登、戴良、薛姨妈、莺儿、李嬷嬷、晴雯、袭人、茜雪、贾代儒，雪雁，紫鹃，秦业。

第九回：袭人、贾宝玉、秦钟、贾母、李贵、林黛玉、薛蟠、贾瑞、金荣、贾蔷、茗烟、贾兰、贾菌、墨雨、锄药、扫红。

第十回：金荣、贾宝玉、贾璜、尤氏、贾珍、冯紫英、贾蓉、张友士。

第十一回：贾敬、贾宝玉、林黛玉、王夫人、尤氏、邢夫人、王熙凤、贾珍、贾蓉、秦可卿、贾瑞、平儿。

第十二回：贾瑞、王熙凤、平儿、贾蓉、贾代儒、贾蔷、王夫人、林黛玉、林如海。

第十三回：贾琏、贾宝玉、秦可卿、王熙凤、袭人、贾珍、王夫人、邢夫人、贾蓉、尤氏、史鼎。

第十四回：王熙凤、彩明、尤氏、贾珍、来升媳妇、来旺媳妇、平儿、王兴媳妇、照儿、贾宝玉、秦钟、林黛玉、宝珠、水溶、贾政。

第十五回：水溶、贾宝玉、贾政、秦钟、邢夫人、王夫人、王熙凤、贾赦、贾政、贾珍、智善、智能、金哥。

第十六回：贾元春、贾宝玉、贾母、王夫人、夏守忠、尤氏、李纨、邢夫人、贾雨村、林黛玉、赖大、贾琏、平儿、赵嫫嫫、贾蔷、王熙凤。

第十七回：贾政、贾宝玉、李贵、秦钟、贾雨村、贾珍。

第十八回：贾宝玉、林黛玉、袭人、贾蔷、秦之孝、王夫人、贾母、贾政、王熙凤、贾迎春、妙玉、李纨、邢夫人、贾探春、薛宝钗、贾惜春。

第十九回：贾宝玉、林黛玉、尤氏、贾珍、袭人、王熙凤、茗烟、卐儿、花自芳、李嬷嬷、薛宝钗。

第二十回：袭人、贾宝玉、李嬷嬷、林黛玉、晴雯、婴儿、贾环、香菱、麝月、贾母、赵姨娘、薛宝钗、史湘云。

红楼梦中的这句话女人是水做的骨肉的下文是什么

“太虚”是道貌，老子《道德经》认为，道大而虚静，“太虚”是指老子、庄子所说的“道”。《道德经》又言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道家认为，世界的本源是道，意为世间万物（包括人）皆由太虚之处幻化而来。

在《红楼梦》中，太虚幻境石牌坊上写着四个大字“太虚幻境”，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”太虚幻境石牌坊上的横批和对联里隐藏的玄机便是踏入《红楼梦》真意的大门。

扩展资料

在红楼梦里，佛教与道家的思想显而易见。中国汉语中有“道德”与“道理”两个概念。这两个概念中包含着十分深刻的世界观和人生观。老子《道德经》曰：“失道而后德”。可见，人德是道之失，即偏面的道。对人，失道而后德，对物则是失道而后理。

然而，因为德与理的偏面性，所以人之身与万物一样都不得永恒。正因如此，回归于道就成为人与物存在的最本质的生命要求。由此可见，道失而德显，积德复得道是人生最本质的运动。如果把德对道的回归表述为生的此岸渡达存的彼岸，那么，艺术就是这两岸之间的渡船。而爱情却只是不知水性的落水者怀里紧抱着的一段木头。

在此岸与彼岸之间沉浮漂流时，他和她都把自己的性命和这段木头系在一起。只有到达彼岸后，他和她才会明白，原来爱情仅是他们渡达彼岸的一段木头而已。贾宝玉就是这样的一个渡河人。而在这其中，又有一切看空的淡漠，很有佛教“万物皆空”的思想，在对贾宝玉的描写中也多次提到了“臭皮囊”一词。

参考资料：

百度百科-太虚幻境

梦见眼前一片片水茫茫

“女人是水做的骨肉”，“男子是泥做的骨肉”。

曹雪芹《红楼梦》第二回 贾夫人仙逝扬州城，贾宝玉说的。

原文：

子兴冷笑道：“万人都这样说，因而他祖母爱如珍宝。那周岁时，政老爷试他将来的志向，便将世上所有的东西摆了无数叫他抓。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄，那政老爷便不喜欢，说将来不过酒色之徒，因此不甚爱惜。

独那太君还是命根子一般。——说来又奇：如今长了十来岁，虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个；说起孩子话来也奇，他说：‘女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。’

扩展资料

《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地，施法使其有了灵性，携带下凡。

不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。

书中故事起于甄士隐。元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲被拐走，不久葫芦庙失火，甄家被烧毁。甄带妻子投奔岳父，岳父卑鄙贪财，甄士隐贫病交攻，走投无路。后遇一跛足道人，听其《好了歌》后，为《好了歌》解注。经道人指点，士隐醒悟随道人出家。

贾雨村到盐政林如海家教林黛玉读书。林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及贾迎春、贾探春、贾惜春和衔玉而生的贾宝玉。

宝黛二人初见有似曾相识之感，宝玉因见表妹没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。贾雨村在应天府审案时，发现英莲被拐卖。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗一同到京都荣国府住下。宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。

贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演“红楼梦曲”，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生关系。沦落乡间务农的京官后代王狗儿让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。

凤姐给了二十两银子。宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，后一直佩带。黛玉忌讳“金玉良缘”之说，常暗暗讥讽宝钗、警示宝玉。贾珍之父贾敬放弃世职求仙学道，贾珍在家设宴为其庆生。林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，其族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而。秦可卿病。

贾政长女贾元春加封贤德妃，皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。

元宵夜，元春回娘家待了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。书童茗烟将《西厢记》等书偷进园给宝玉，宝玉和黛玉一同欣赏。宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉，抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。

赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魔法，让凤姐、宝玉中邪。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。

黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们埋葬，称为“花冢”，并作《葬花吟》。恰巧宝玉路过听到，深喜知心。王夫人丫环金钏与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而，宝玉结交琪官，贾政大怒，将其打得半。

人向王夫人进言，深得王夫人欢心，被王夫人看作心腹，并决定将来袭人给宝玉做妾。大观园中无所事事，探春倡导成立诗社，并各人起了名号。第一次咏白海棠，蘅芜君夺魁;第二次作菊花诗，潇湘妃子压倒众人。

刘姥姥二进荣国府，贾母在大观园摆宴，把她作女清客取笑，刘姥姥便以此逗贾母开心。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在栊翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也得沾光。

由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文，被宝钗察觉，并劝解她，二人关系好转。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自己的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，斥责邢夫人。贾赦母子关系更加不好。

薛蟠在一次宴席上调戏柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复逃往他乡，薛蟠无脸也外出经商。其妾香菱（即英莲）到大观园学诗。薛宝琴、李绮、李纹等几家亲戚的姑娘来到，大观园中作诗、制灯谜，空前欢乐热闹。袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风发高烧。

贾母给宝玉一件孔雀毛织的雀金裘，不慎烧个洞，街上裁缝不能修补。宝玉要为舅舅庆寿，晴雯带重病连夜补好。贾府戏班解散，芳官成为宝玉丫鬟，宝玉为其庆生，众姊妹抽花签行酒令，黛玉为芙蓉花，宝钗为牡丹花。贾敬吞丹丧命。

尤氏因丧事繁忙，请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和贾珍原有不清白，贾琏知道贾珍想把三姐玩弄，尤三姐将珍、琏大骂，

三姐意中人为柳湘莲，贾琏外出办事，路遇薛蟠、柳湘莲。贾琏为柳提媒，柳答应。到京城后，柳先向三姐之母交订礼，遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑，又去索礼退婚，尤三姐自刎，柳出家。

凤姐知道贾琏偷娶之事，便将计就计装贤惠，将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来，因办事好，贾赦又赏一妾。凤姐借妾手逼得尤二姐吞金自杀。黛玉做桃花诗，众人议重开诗社，改海棠社为桃花社。史湘云填柳絮词，黛玉邀众填柳絮词。

众人放风筝，欲放走晦气，黛玉风筝线断，众人齐将风筝放飞。傻大姐在园中拾到一个绣有春宫画的香囊，王夫人大怒，在王善保家的撺掇下抄检大观园。探春悲愤，认为抄家是不祥之兆。后又因王善保家的掀她衣服，大怒并扇王善保家的一耳光。

贾府中秋开夜宴，贾母邀大家一起到凸碧山庄赏月，众人击鼓吃酒。黛玉见贾府中许多人赏月，贾母犹叹人少，不似当年热闹，不觉对景感怀。湘云过来陪她，二人来到凹晶溪馆联诗，湘云联寒塘渡鹤影，黛玉对冷月葬花魂，湘云赞黛玉诗句新奇，妙玉听见亦夸赞，将刚二人的诗誊写出来并结了尾。

晴雯被王夫人以勾引宝玉为由，被撵抱恨而。贾宝玉无可奈何，听小丫头说晴雯当了芙蓉花神后写《芙蓉女儿诔》祭她，后竟成黛玉谶语。薛蟠娶妻夏金桂后，在夏挑唆下，薛毒打香菱，薛姨妈不准，夏金桂和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。

迎春出嫁，宝玉心中伤感。贾政逼宝玉上课。袭人来潇湘馆探口风，婆子说了些造次之话，黛玉甚觉刺心，惊噩梦染上重病。元妃身体欠安，贾母、贾政等前往宫内探视。

贾宝玉、妙玉走近潇湘馆，听得黛玉抚琴悲秋之音，后琴弦崩断，宝玉疑惑，妙玉从中预感到黛玉“断弦”的命运。宝玉见晴雯补过的雀金裘，心中悲伤并祭奠她。

黛玉听到宝玉定亲的消息，千愁万感，把身子一天天糟蹋起来，杯弓蛇影，一日竟至绝粒。侍书与雪雁说宝玉亲事未定，老太太要亲上作亲，黛玉听了病情转好。贾母知黛玉心事，主张娶钗嫁黛，王夫人、凤姐附和。金桂暗恋薛蝌，与宝蟾借送酒戏之。

贾政、王夫人商量娶宝钗的事，宝玉来到潇湘馆，黛玉与其参禅。怡红院海棠冬天开放，贾母办酒席赏花。宝玉丢玉，全家忙乱，请妙玉扶乩。

元妃薨逝，贾家悬赏寻玉。宝玉变疯傻，老太太要给宝玉冲喜，凤姐献掉包计。黛玉从傻大姐那里得知宝玉娶亲后迷失本性，黛玉咳血病重，焚烧诗稿。宝玉、宝钗成亲。宝玉欲，宝钗说黛玉已，宝玉昏做噩梦。贾府人去潇湘馆哭黛玉。

贾母祷天宽宥儿孙。主上宣旨革去贾赦、贾珍世职，发配边疆，贾政袭贾赦的世职。雨村落井下石，包勇醉骂雨村。王夫人将家事交凤姐办理。贾母拿出银两给宝钗过生日，宝玉中途退席经潇湘馆闻鬼哭。宝玉梦黛玉而不得，错把柳五儿当做晴雯。

贾母病重。迎春被“中山狼”（孙绍祖）折磨致，史湘云丈夫得了暴病。贾母寿寝，凤姐办理丧事，可办事力诎，失去人心。鸳鸯自尽殉主。何三引贼盗来贾府，妙玉为贼所抢不知所终。赵姨娘中邪被折磨。刘姥姥哭贾母，凤姐欲将巧姐托付给她。

宝玉找紫鹃表白心思。凤姐，王仁混闹给凤姐大办丧事，平儿帮贾琏筹钱。甄应嘉进京拜会贾政。贾宝玉与甄宝玉貌象而异，宝玉斥之禄蠹。

宝玉病重，和尚送来通灵宝玉，宝玉而复生。宝玉二历幻境，看淡儿女情长。贾琏看望贾赦，将女儿托于王夫人。惜春出家修行，紫鹃陪伴。宝钗劝勉宝玉，与之辩论赤子之心。贾政回京行至毗陵，雪中见宝玉随僧道而去。香菱难产而，袭人嫁蒋玉菡。贾雨村遇甄士隐，归结红楼梦。

十三载相证 梦中何声梦中何人是什么歌

1、梦见眼前一片片水茫茫的吉凶指数

基础运及成功运皆佳，且身心健全，而可稳达成功发展成富或扬名美誉。若地格凶数则成又转败，且遭溺水或水灾之损。大吉昌

吉凶指数：80（仅供参考）

2、梦见眼前一片片水茫茫的宜忌

「宜」宜出行，宜不吃晚饭，宜听相声。

「忌」忌叫外卖，忌分享旅游攻略，忌露天聚餐。

3、梦见眼前一片片水茫茫的预兆

上学的人梦见眼前一片片水茫茫，成绩理想，欠缺一、二题无妨，可得录取。

出行的人梦见眼前一片片水茫茫，不要外出，另选时日再出发。

本命年的人梦见眼前一片片水茫茫，为家事操劳多，损失财物，或有水火之灾或官司。

无论你的梦里出现的是宁静的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平静的海洋；梦中的水总是喻示着生命的精华，代表了精神的洗礼和重生。一旦你的生活变得复杂，你就有可能梦见自己遇水溺；湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活。

梦见眼前一片片水茫茫，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，幸运数字是 8 ，桃花位在 西南方向 ，财位在 西北方向 ，开运食物是 冬瓜 。

梦见眼前一片片水茫茫 ，要学会化解高压！今天会有长辈或上司/老师利用自己的权威向你施压。如果和他们硬对硬的话，只会让事态更加糟糕。建议你不妨冷静下来，多从他们的角度去考虑他们的动机，你的思维会更加清晰，也更清楚自己应该怎么做。肠胃可能会感觉到不舒服，你要在饮食方面多加注意了。

梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。

恋爱中的人梦见眼前一片片水茫茫，固执已见、刚强、意气用事难和诣。

做生意的人梦见眼前一片片水茫茫，生意亏损杂事多，三处内宜退守，不可大投资。

怀孕的人梦见眼前一片片水茫茫，生男，防动土或开车动胎气。

上学的人梦见白茫茫雪地，意味着成绩不理想，未能如愿。

无论你的梦里出现的是宁静的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平静的海洋；梦中的水总是喻示着生命的精华，代表了精神的洗礼和重生。一旦你的生活变得复杂，你就有可能梦见自己遇水溺；湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活。

梦见感觉自己身陷大海中，暗示你将面临困境，或处于生攸关的时刻。

本命年的人梦见茫茫雪地，运虽有阻碍坎坷，但最后还是吉祥得利。

做生意的人梦见茫茫大海，代表有财利，经营缓慢成长，平稳如意。

恋爱中的人梦见白雪茫茫，由时间来考验，婚期延后，可成佳配。

怀孕的人梦见白茫茫雪景，预示生女，冬春占生男。慎防动胎气。

本命年的人梦见茫茫白雪，诸事随缘，适当而为，宜守不宜进，登高小心。

怀孕的人梦见茫茫大水，预示生女，冬占生男，慎防流产，忌动土。

出行的人梦见白雪茫茫，延后一两天出发即可。

红楼梦中贾宝玉是女娲补天石还是神瑛侍者？

近日听到一首歌曲很是好听，这首歌有一句歌词是十三载相证 梦中何声梦中何人，那么这首歌是什么歌呢？下面就让我来给大家介绍一下十三载相证 梦中何声梦中何人是什么歌吧。

十三载相证 梦中何声梦中何人是什么歌？

这首歌是 容云 演唱的 《云深一梦》 ，以下是歌词：

云深一梦 (Cover：韦礼安) - 容云

词：双鲤

曲：风景旧曾谙

策划：双鲤

和声：容云

后期：九方陌堇琦梦阁广播剧社

美工：于墨儿

题字：泱辞

pv：公子

恍惚是 梦一程 姑苏云深

谁恣意 饮一樽 笑红尘

月影映他 眼中热忱

敢争芒星辰

心弦悸动 片刻失神 已失半生

烈酒灼喉无怪乎此的爱恨

大醉大笑大恸问

缘何惊醒还恋梦中温存

早沦落俗世纷争

十三载相证

梦中何声 梦中何人

不夜天浮沉

血海茫茫 望他孑然一身

悔不曾 比肩共立

执手携程

指尖渐冷

几多少年嗔

竟悲鸣无声

唯余弦空震

人世倥偬 知尽一生

故人难逢

纵使春秋几旬

沧海几轮 月沉日升

历万水 纵千山

琴声铮 向谁问

可归否 暮色沉沉

又一载 只听闻

他人舌唇

言未出 先失神

雨纷纷

提笔欲赠 寄不归魂

豢兔也似曾

无悔囿困 藏酒云深 盼他归认

烈酒灼喉无怪乎此的爱恨

大醉大笑大恸问

缘何惊醒还恋梦中温存

早沦落俗世纷争

十三载相证

梦中何声 梦中何人

不夜天浮沉

血海茫茫

望他孑然一身

悔不曾 比肩共立

执手携程

指尖渐冷 几多少年嗔

竟悲鸣无声 唯余弦空震

人世倥偬 知尽一生

故人难逢

无悔心上烙惩

身负罪痕 无处觅寻

问灵何问 陈情欲陈

世事总似梦

都付一瞬 林间乍起笛声

回眸间 手中方寸 心念沉沦

缄默半生 辗转终能逢

所候少年人

曾眉目清隽

前尘成谶 星辰沉寂

昨日混沌

而今前路共赴

山水万程 身侧烟云

最无言 最虔诚

最缄默 最情深

都付他 回眸一瞬

梦中的梦中梦中人的梦中是什么歌，天涯歌曲介绍

贾宝玉乃是赤瑕宫神瑛侍者投胎入世，贾宝玉出生时嘴里衔的那块玉才是女娲所留的那块大石。引原文以下5点为证

①将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉, 且又缩成扇坠大小的可佩可拿.那僧托于掌上,笑道:"形体倒也是个宝物了!还只没有,实在的好处,须得再镌上数字,使人一见便知是奇物方妙.然后携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去安身乐业 ."

（将大石变成一块可佩可拿的莹洁的美玉，并镌上字。）

②道人问道:"你携了这蠢物 ,意欲何往?"那僧笑道:"你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一干风流冤家, 尚未投胎入世. 趁此机会,就将此蠢物夹带于中,使他去经历经历."

（“这一干风流冤家，尚未投胎入世”指的是绛珠草、神瑛侍者等人，这块玉只是“夹带于中，使他去经历经历”，后衔在神瑛侍者口中，随身携带。）

③只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者, 日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月.后来既受天地精华,复得雨露滋养, 遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳, 渴则饮灌愁海水为汤.只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之 意.恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙 子案前挂了号.警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的.那绛珠仙子道:`他是 甘露之惠,我并无此水可还.他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪 还他, 也偿还得过他了.'因此一事,就勾出多少风流冤家来,陪他们去了结此案."

（绛株草是指黛玉无疑，神英侍者是指贾宝玉，因为是神英待者日以甘露灌溉，得换人形。后神瑛待者凡心偶炽，那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还.他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他, 也偿还得过他了。”所以就有了后面的结局，黛玉为贾宝玉流尽了一生所有的眼泪。）

④那僧道:"若问此物,倒有一面之缘."说着,取出递与士隐.士隐接了看时, 原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着"通灵宝玉"四字,后面还有几行小字.正欲细看时,那僧便说已到幻境,便强从手中夺了去。

（贾宝玉所佩戴的玉上不就镌着“通灵宝玉”吗？）

⑤不想后来又生一位公子,说来更奇,一落胎胞,嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来, 上面还有许多字迹,就取名叫作宝玉.你道是新奇异事不是?"

（与①、④相呼应，就是说一僧一道将那块晶莹的美玉放在了神瑛侍者的嘴里，让神瑛侍者（贾宝玉）带它到那“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去感受”。后事都是这块通灵的“美玉”所见所感。有⑥、⑦为证。）

⑥

⑦宝钗因笑说道:"成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧."说着便挪近前来. 宝玉亦凑了上去,从项上摘了下来,递在宝钗手内.宝钗托于掌上,只见大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护.这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相 .后人曾有诗嘲云:

　女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒.

　失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊.

　好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光.

　白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆.那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文 , 今亦按图画于后.但其真体最小,方能从胎中小儿口内衔下.今若按其体画,恐字迹过于微细, 使观者大废眼光,亦非畅事.故今只按其形式,无非略展些规矩,使观者便于灯下醉中可阅. 今注明此故,方无胎中之儿口有多大,怎得衔此狼о蠢大之物等语之谤.

通灵宝玉正面图式

　通灵宝玉

　注云莫失莫忘仙寿恒昌

　通灵宝玉反面图式

　注云一除邪祟二疗п疾三知祸福

黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:"好生奇怪, 倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!"

白居易《琵琶行》 原文

最近我在抖音上听到一首老歌，觉得很好听，歌词是梦中的梦中梦中人的梦中，梦不到被吹散往事如风?，歌意境优美，歌词极富感染力，这首歌在抖音上真的很火，很多人都翻唱了这首歌，那么这首歌是什么歌呢？喜欢听这首歌的小伙伴就跟随我一起去看看吧。

这首歌的歌名叫做《天涯》，是由中岛美雪作曲，陈没填词，蔡朝华编曲，中国台湾男歌手任贤齐演唱的一首歌曲，歌曲发行于2000年1月27日，并收录于专辑《为爱走天涯》中，这首歌也是2000年台湾中视电视剧《笑傲江湖》的片尾曲。这首歌红遍了大江南北，为任贤齐又一次迎来歌唱事业高峰，是一首经典歌曲，至今仍是KTV点唱率极高的歌曲。

抖音上大家听到的版本是昵称为风小筝呀的女女生演唱的，虽然和原唱演唱的都是同一首歌，但是给人的感觉就很不一样。任贤齐的是比较大男人的豪迈气息，而风小筝呀就是一种闯荡江湖的女侠味道，别有一番风味。很多朋友都很喜欢这种歌，纷纷用作自己的短视频背景音乐。

天涯歌词：

昏天又暗地忍不住的流星

烫不伤被冷藏一颗心

苦苦的追寻 茫茫然失去

可爱的 可恨的 多可惜

梦中的梦中 梦中人的梦中

梦不到被吹散往事如风

空空的天空 容不下笑容

伤神的 伤人的 太伤心

何必想何必问 何处是我家

爱也罢 恨也罢 算了吧

问天涯 望断了天涯

赢得了天下 输了她

挥别的种种 挥不去的种种

毁不了被淹没一往情深

忍已无可忍 恨不得别人

害人的 迷人的 痴情人

也挣扎 也牵挂 也不是办法

走也罢 留也罢 错了吗

今天涯明天又天涯

狠狠一巴掌忘了吧

昏天又暗地忍不住的流星

烫不伤被冷藏一颗心

苦苦的追寻 茫茫然失去

可爱的 可恨的 多可惜

梦中的梦中 梦中人的梦中

梦不到被吹散往事如风

空空的天空 容不下笑容

伤神的 伤人的 太伤心

何必想 何必问 何处是我家

爱也罢 恨也罢 算了吧

问天涯 望断了天涯

赢得了天下 输了她

挥别的种种 挥不去的种种

毁不了被淹没一往情深

忍已无可忍 恨不得别人

害人的 迷人的 痴情人

也挣扎也牵挂 也不是办法

走也罢 留也罢 错了吗

今天涯明天又天涯

狠狠一巴掌忘了吧

梦中的梦中 梦中人的梦中

梦不到被吹散往事如风

空空的天空 容不下笑容

伤神的 伤人的 太伤心

何必想何必问何处是我家

爱也罢 恨也罢 算了吧

问天涯 望断了天涯

赢得了天下 输了她

昏天又暗地忍不住的流星

烫不伤被冷藏一颗心

苦苦的追寻 茫茫然失去

可爱的 可恨的 多可惜

梦中的梦中 梦中人的梦中

梦不到被吹散往事如风

空空的天空 容不下笑容

伤神的 伤人的 太伤心

挥别的种种 挥不去的种种

毁不了被淹没一往情深

忍已无可忍 恨不得别人

害人的 迷人的 痴情人

这题我会！白居易《琵琶行》 原文：

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在蛤蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红梢不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

译文：

元和十年，我被贬为九江郡司马。次年秋天，到湓浦口送客，听到邻舟有一女子在夜晚弹奏琵琶，细审那声音，铿铿锵锵颇有点京城的风味。我询问她的来历，原来是长安的乐伎，曾经跟穆、曹这两位琵琶名家学习技艺，后来年长色衰，嫁给一位商人为妻。于是我吩咐摆酒，请她尽情地弹几支曲子。她演奏完毕，神态忧伤，叙说自己年青时欢乐的往事，但如今漂泊沦落，憔悴不堪，在江湖之间飘零流浪。我出任地方官已将两年，一向心境平和，她的话却使我有所触动，这一晚竟然有被贬逐的感受。于是撰写了这首七言歌行，吟唱一番来赠送给她，一共有六百一十六字，命题为《琵琶行》。

在一个夜晚我到浔阳江边送客，秋风吹动枫叶和荻花响声瑟瑟。

主人和客人一起下马走上了船，端杯要饮酒却没有助兴的管弦。

闷闷地喝醉酒便待凄伤地分别，临别只见茫茫江水浸映着明月。

忽听得江面上传来琵琶清脆声，主人忘却归去客人也不想出发。

寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶声停想要答话又有点迟疑。

开船移到近旁邀请她过船相见，剔亮灯光增添酒菜再摆开酒宴。

经过千呼万唤她才缓缓走出来，怀里还抱着琵琶遮着半边脸面。

转紧琴轴拨动琴弦试弹两三声，尚未成曲调那形态就非常有情。

弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她平生的不得志。

她低着头随手连续地弹个不停，用琴声说尽了心中无限的情事。

轻轻抚拢慢慢捻揉下抹又上挑，初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。

大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨，小弦和缓幽细切切如有人私语。

嘈嘈声切切声互为交错地弹奏，就像大珠小珠一串串掉落玉盘。

呖呖的莺声从花底下悠然滑去，幽咽的泉水在冰下流得很艰难。

好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地停歇。

像另有一种愁思幽恨暗暗滋生，此时闷闷无声却比有声更动人。

突然间好像银瓶撞破水浆四溅，又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。

一曲终了她对准琴弦中心划拨，四弦一声轰鸣好像撕裂了绢帛。

东船西舫人们都静悄悄地聆听，只见江心之中映着白白秋月影。

她沉吟着收起拨子插在琴弦中，整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

她说原是京城负有盛名的歌女，老家住在长安城东南的虾蟆陵。

弹奏琵琶技艺十三岁就已学成，教坊乐团第一队中列有我姓名。

每曲弹罢都令艺术大师们叹服，每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

京都豪富子弟争先恐后来献彩，弹完一曲收来的红绡不知其数。

钿头银篦打节拍常常断裂粉碎，红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

年复一年都在欢笑打闹中度过，秋去春来美好的时光白白消磨。

兄弟从军姊妹家道已经破败，暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

门前车马减少光顾者落落稀稀，青春已逝我只得嫁给商人为妻。

商人重利不重情常常轻易别离，上个月他去浮梁做茶叶的生意。

他去了留下我在江口孤守空船，秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。

更深夜阑常梦少年时作乐狂欢，梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

我听到悲泣的琵琶声已经叹息，又听到她的这番诉说更为悲戚。

我们俩都是流落天涯的失意人，今日相逢何必问是否曾经相识！

我自从去年离开繁华帝京长安，被贬谪到这里常卧病在浔阳城。

浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头听不到管弦的乐器声。

住在靠近湓江低洼潮湿的地方，黄芦和苦竹绕着屋舍周围丛生。

在这里早晚能听到什么声音呢？尽是杜鹃的悲啼和猿猴的哀鸣。

春江花朝秋江月夜那样好光景，也往往只能取过酒来自饮自倾。

难道当地就没有山歌和村笛吗？那种咿咿哑哑的声音实在难听。

今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就好像听到仙乐一时耳朵清明。

请你不要推辞再坐下弹奏一曲，我要为你按曲谱作一首琵琶行。

被我的话所感动她站立了好久，重新入座转紧琴弦使音高调急。

凄凄切切不再像刚才那种声音，满座的人重听之后都掩面而泣。

要问在座之中谁流的眼泪最多，江州司马的青色官袍已经沾湿。

注释：

左迁：贬官，降职。与下文所言“迁谪”同义。古人尊右卑左，故称降职为左迁。

铮铮：形容金属、玉器等相击声。

京都声：指唐代京城流行的乐曲声调。

倡女：歌女。倡，古时歌舞艺人。

善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。

委身：托身，这里指嫁的意思。

为：做。

贾（gǔ）人：商人。

命酒：叫（手下人）摆酒。

悯然：悲愁的神色。一作“悯默”。

漂（piāo）沦：漂泊沦落。

出官：（京官）外调。

恬然：淡泊宁静的样子。

迁谪（zhé）：贬官降职或流放。

为（wéi）：创作。

长句：指七言诗。

歌：作歌，动词。

凡：总共。

六百一十六：《全唐诗》、《白氏长庆集》均作“六百一十二”。

言：字。

命：命名，题名。

浔阳江：据考证，为流经浔阳城中的湓水，即今江西省九江市中的龙开河（已被人工填埋），经湓浦口注入长江。

荻（dí）花：多年生草本植物，生在水边，叶子长形，似芦苇，秋天开紫花。瑟瑟：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。

主人：诗人自指。

回灯：重新拨亮灯光。一作“移灯”。

掩抑：掩蔽，遏抑。

思：悲伤的情思。

志：一作“意”。

信手：随手。指很纯熟自然。续续弹：连续弹奏。

拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。

捻（niǎn）：同“捻”，揉弦的动作。

抹：顺手下拨的动作。

挑：反手回拨的动作。

霓裳（cháng）：曲名，即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。

六幺：大曲名，又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》，为歌舞曲。一作“绿腰”。

大弦：琵琶上最粗的弦。

嘈嘈：声音沉重抑扬。

小弦：琵琶上最细的弦。

切切：形容声音急切细碎。

间关：象声词，这里形容“莺语”声（鸟鸣婉转）。

幽咽：遏塞不畅状。

冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。难，与滑相对，有涩之意。一作“水下滩”。

凝绝：凝滞。凝，一作“疑”。

幽愁暗恨：潜藏在内心的愁恨。

迸：溅射。

铁骑：带甲的骑兵。

曲终：乐曲结束。

当心画：用拨子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。

帛：古时对丝织品的总称。

船：一作“舟”。

舫：船。

见：一作“有”。

敛容：收敛（深思时悲愤深怨的）面部表情。

虾（há）蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。虾，通“蛤”。

教坊：唐代管理宫廷乐队的官署。第一部：如同说第一团、第一队。

秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。泛指当时貌美艺高的歌伎。

五陵：在长安城外，指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓，是当时富豪居住的地方。缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓、。指古代赏给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后代用其他财物。

红绡：一种生丝织物。

钿（diàn）头：两头装着花钿的发篦。

银篦（bì）：一说“云篦”，用金翠珠宝装点的首饰。

击节：打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板。

等闲：随随便便，轻易。

颜色故：容貌衰老。

老大：指上了年纪。

浮梁：古县名，唐属饶州，在今江西省景德镇市，盛产茶叶。

去来：离别后。来，语气词。

梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。一作“啼妆泪落”。

红阑干：泪水融和脂粉流淌满面的样子。

重：重又，重新之意。

唧唧：叹声。

辞：一作“离”。

地僻：一作“小处”。

终岁：整年。

旦暮：早晚。

呕哑：声词，形容单调的乐声。

嘲（zhāo）哳（zhā）：形容声音繁杂，也作“啁哳”。

琵琶语：琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。

暂：突然，一下子。

翻：按照音乐曲调写作歌词。

却坐：退回到原处。促弦：拧紧弦丝。指准备弹奏。

向前声：刚才奏过的声调。

掩泣：掩面流泪。

青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫。

作者简介：

白居易（772-846），唐代诗人。字乐天，号香山居士。其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。与元稹常唱和，世称“元白”。有《白氏长庆集》。

创作背景：

元和十一年（816）秋天，白居易在浔阳江头送别客人，偶遇一位弹琵琶的长安歌妓，便用为题材，创作了这首叙事长诗《琵琶行》。

赏析：

《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的长篇叙事诗。此诗通过对歌妓琵琶女高超弹奏技艺和不幸人生经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对琵琶女的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。