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管晏列传〉为《史记》七十列传的第二篇,邓以赞,牛运震,李晚芳等人曾指出〈管晏列传〉属於「小传,别传体」,「别一格文字」,「变体」,可见其在体例上的特殊性.〈管晏列传〉对於管仲,晏婴的政绩记载,多属纲要的略叙,结果的陈述,而全文叙事的重心在於二人的生平轶事.司马迁主观拣择管仲与鲍叔的交游情谊,晏婴礼贤越石父与识拔御者之管,晏轶事,藉以彰显「知己」之主题.而〈管晏列传〉所阐扬的知己主题,除了管仲与鲍叔;晏婴与越石父,御者间的友朋相知之外,也涵盖了齐桓公与管仲,齐景公与晏婴间的君臣遇合.结合司马迁的生平,可见〈管晏列传〉的知己主题,反映出其类似遭遇与情感共鸣.司马迁将管仲,晏婴写成合传,乃因二人同属春秋时代齐国重要政治人物,皆为政治思想家,而友朋相知,君臣遇合的知己之情,更是管,晏二人合传的重要内在联系.

关键词:司马迁,知己,晏婴,管仲,管晏列传

一,前言

《史记》一书包括十二本纪,十表,八书,三十世家,七十列传,共一百三十篇,其中列传占了《史记》篇章的一半以上.司马迁〈太史公自序〉曰:「扶义俶傥,不令己失时,立功名於天下,作七十列传」,指出「列传」乃记历史上以义自持,卓荦非凡,立功扬名的重要人物.七十列传首篇为〈伯夷列传〉,伯夷乃商末周初人,〈伯夷列传〉之后,续以春秋时期齐国管仲,晏婴两位名相之传记——〈管晏列传〉.周初至春秋列国扶义俶傥之贤士名臣不知凡几,而司马迁独於伯夷之后,直接管仲,晏婴,而不为他人专立一传,其中原因可能由於其他人物史料疏略,难以立传,但不可否认的,这样的取舍与安排,凸显了管,晏二人在历史上的地位,也反应出二人在司马迁心中的重要性.

列传以志人物为主,所传人物的言行事迹应是文章的重心所在,但〈管晏列传〉的写法显然有别於此,邓以赞曰:「数语尽管仲履历,后却以仲言,赞鲍之知人,以评论阐仲之功业,只是小传,别传体.」牛运震曰:「管晏齐名臣,事迹繁众,铺叙则伤於冗,约举则病其漏.此传善用隐括法,而脉理浅深特历历,是太史公别一格文字.」李晚芳曰:「传者详其平生言行而著之,以传其人之谓.〈管晏传〉不然,亦史公变体也.」所谓「小传,别传体」,「别一格文字」,「变体」,都指出〈管晏列传〉有违常例的特殊性.因此〈管晏列传〉对於管,晏事迹的取舍拣选以及司马迁撰述本文的真正用心,都是值得深入探究的.

二,史料取舍与知己主题

司马迁自述撰作〈管晏列传〉之因由曰:「晏子俭矣,夷吾则奢,齐桓以霸,景公以治,作〈管晏列传〉第二.」指出虽然管仲的奢华与晏婴的节俭形成鲜明对比,但是二人同为齐国杰出政治家,管仲辅佐桓公成就霸业,勋业彪炳,晏婴协助景公成就治世,政绩显赫,一霸一治,泽被当代,垂范后世,所以将二人合传写成〈管晏列传〉.既然「齐桓以霸,景公以治」,那麼管仲与晏婴辅政的治绩应是本篇列传的重点所在.但是细加分析,不难发现司马迁叙事的重心并不在此.

〈管晏列传〉共可分为三部分:管仲传记,晏婴传记,司马迁之论赞.在管仲传记部分,有关管仲政绩之记载如下:

管仲既用,任政於齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也.……管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶.……下令如流水之原,令顺民心,故论卑而易行.俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之.其为政也,善因祸而为福,转败而为功,贵轻重,慎权衡:桓公实怒少姬,南袭蔡,管仲因而伐楚,责包茅不入贡於周室;桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政;於柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之.诸侯由是归齐.故曰:「知与之为取,政之宝也.」

此外,「故其称曰:『仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固,四维不张,国乃灭亡.』」,乃是引录《管子 牧民》的文句,可以作为管仲的政治思想,而与其政绩有关.细读以上有关管仲政绩的记载,可见多属纲要的略叙,结果的陈述,至於管仲如何辅佐齐桓公齐民修政,富国强兵以称霸诸侯的过程,则多略而不谈,而这方面的内容可於〈齐太公世家〉等篇章中找到相对完整详尽的记载.而整篇〈管晏列传〉中有关管仲政绩较为具体的记载,是以「桓公实怒少姬,南袭蔡,管仲因而伐楚,责包茅不入贡於周室;桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政;於柯之会,桓公欲背曹沬之约,管仲因而信之」,印证管仲执政善於权衡,斟酌政务的轻重缓急,转祸为福,变败为功,以使诸侯归附齐国,但在〈齐太公世家〉中,上述三则事例的始末又有更加清楚的交代,阐明管仲巧妙地将桓公袭蔡伐楚的出师之名,由个人私怨转为天下公义;於帮助燕国逐却山戎后,割地与燕,使齐国的国际形象由气焰高张,威震诸侯的强权之国,转为济弱扶倾,谦抑重礼的礼义之邦;与鲁国於柯地会盟时,劝谏桓公履约践诺,使桓公由反覆无常的小人转为讲信修睦的君子.

而就晏婴传记而论,全文共有323字,其中只有「事齐灵公,庄公,景公,以节俭力行重於齐」,「其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行.国有道即顺命;无道即衡命.以此三世显名於诸侯」二节共53字,述及晏婴的从政风范与政治地位,所占比例不到传文的六分之一,而且同样属於纲要的略叙,结果的陈述.而在〈齐太公世家〉中,有关晏婴辅政的具体政绩,可就详尽多了.依据该文记载:齐灵公时,晏婴劝谏灵公不该逃往临菑以避战祸,灵公不从,导致晋兵包围临菑;齐庄公时,晏婴劝谏庄公不应接纳晋国大夫栾盈,庄公不听,终为栾盈所欺,败於晋师,而当崔杼徒属弑庄公后,晏婴不畏崔杼强权,伏庄公尸而哭,崔杼立景公为齐君,晏婴不顾崔杼,庆封之权势,不肯参与誓盟;齐景公时,晏婴使晋,认为齐国终将归田氏所有,并与景公至鲁国问礼,而当彗星出现时,景公以为灾异内心忧惧,晏婴劝谏景公应薄赋敛省刑罚以得民心.此外,〈司马穰苴列传〉中亦载有晏婴向景公推荐田穰苴为将.

司马迁为管,晏二人立传,而二人一生事功,仅用寥寥数语轻描淡写带过,曾有论者对此深表赞赏,例如李景星曰:

〈伯夷列传〉以诞胜,〈管晏列传〉以逸胜.惊天事业,只以轻描淡写之笔出之,如神龙然,露一鳞一爪,而全神皆见.岂非绝大本领!

又如吴见思曰:

管仲,晏子,是春秋时第一流人物,功业烜赫一时,操觚之家,不知当如何铺叙,史公偏只用轻清淡宕之笔,而以秀折出之,月影花香,另是一种境界.

又如吴汝纶曰:

管仲既任政以下,叙相齐谋略,全用虚叙行文,绝骏迈.

司马迁以略笔虚写,轻墨淡彩的作法,概括管,晏的丰功伟业,而不处处泥於事例的详述与史实的徵引,别有一种清空高远,俊逸潇洒的行文风格,所以李景星誉为「如神龙然」,吴见思以「月影花香」拟之,而吴汝纶则直呼「绝骏迈」.然而是否真能达到「露一鳞一爪,而全神皆见」的效果,使人藉由〈管晏列传〉以了解管仲,晏婴烜赫卓绝的具体事功,恐怕相当为难,这与读者设想经由最密切相关的〈管晏列传〉,以得知管晏事功的预期心理,是存在著相当程度的落差的.

经由〈齐太公世家〉等相关篇章的详细描述,管仲,晏婴在齐国的政绩与地位,才得以充分彰显.管,晏的事功,并未详叙於〈管晏列传〉中,而是呈现於〈齐太公世家〉等篇,这是《史记》「本传晦之,而他传发之」的所谓「互见」结构.司马迁为「齐桓以霸,景公以治」的管仲,晏婴立传,并不详尽铺陈二人的显耀功业,而须藉由〈齐太公世家〉等其他篇章之互见,才能一窥二人之事功,如此虽可避免史事的重覆记载,但为内政,外交上都享有崇高地位的重要政治家写传,重心却不在其政功勋业,乍看之下,不免有遗珠之憾.

司马迁具备渊博的学识,丰富的阅历,敏锐的心思,宏观的史观,而为管,晏二位春秋名臣立传,照说不应如此疏漏,况且既然管,晏的事功可於〈齐太公世家〉等篇互见,那又何必再为二人单独立传 其中原因应是司马迁别具深意,另有用心,欲藉〈管晏列传〉表述某种理念,吐露某种心声.司马迁本人曾就〈管晏列传〉的取材,叙事标准,於篇末论赞中有番简要说明:

吾读管氏〈牧民〉,〈山高〉,〈乘马〉,〈轻重〉,〈九府〉及《晏子春秋》,详哉其言之也.既见其著书,欲观其行事,故次其传.至其书,世多有之,是以不论,论其轶事.

指出经由研读《管子》与《晏子春秋》鞭辟入里的论述,而想知人论世,於是为二人立传以见其行谊,至於取材的标准,不录《管子》,《晏子春秋》众所周知的著作内容,叙事的重心在於管仲,晏婴的生平轶事.只是有关管仲,晏婴的生平轶事何其多,如《韩非子》载:

齐桓公好服紫,一国尽服紫.当是时也,五素不得一紫.桓公患之,谓管仲曰:「寡人好服紫,紫贵甚,一国百姓好服紫不已,寡人奈何 」管仲曰:「君欲止之,何不试勿衣紫也!谓左右曰:『吾甚恶紫之臭.』」於是左右适有衣紫而进者,公必曰:『少却,吾恶紫臭.』」公曰:「诺.」於是日,郎中莫衣紫,其明日,国中莫衣紫,三日,境内莫衣紫也.

齐桓公喜好穿著紫衣,百姓蔚然从风,造成紫帛价格飙涨,经由管仲的献策导正,上行下效,遏止了衣紫的风尚.司马迁於〈管晏列传〉之论赞中曾引《孝经 事君章》语称颂管仲,曰:「语曰:『将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也.』岂管仲之谓乎!」而上举轶事正可作为有力注脚.又如刘向〈晏子叙录〉曰:

内能亲亲,外能厚贤,居相国之位,受万钟之禄,故亲戚待其禄而衣食五百余家,处士待而举火者亦甚众.晏子衣苴布之衣,麋鹿之裘,驾敝车疲马,尽以禄给亲戚朋友,齐人以此重之.

叙述晏婴节俭自持,并不贪求个人享乐,而将俸禄用以接济亲戚贤士.这则轶事正可印证,阐扬〈管晏列传〉中晏婴「食不重肉,妾不衣帛」的节俭风范.但是以上两则轶事司马迁皆舍弃不录,所以可见〈管晏列传〉中所载之管,晏轶事,应有司马迁个人的主观拣择标准,其间鎔铸著他的理念与情感,而非泛泛抄录,杨慎就曾指出:「晏子之事多矣,而太史公详载此,有深意焉.」我们详加审视,不难得知〈管晏列传〉所载之管仲,晏婴轶事,共同指向「知我」,「知己」这一主题.

先看〈管晏列传〉中的管仲轶事,记载内容在於管仲与鲍叔牙间的深厚交谊.司马迁於介绍管仲的字号里籍后,就直接切入管鲍之交:「少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤.管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言.已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠.及小白立为桓公,公子纠,管仲囚焉,鲍叔遂进管仲.」叙述鲍叔深知管仲的贤能,始终善待管仲,并於公子纠争位失利被杀后,推荐身陷囹圄的管仲予齐桓公.之后又以管仲个人自述的方式细数二人之交情:

管仲曰:「吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利,多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也.吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也.吾尝三仕三见逐於君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也.吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也.公子纠败,召忽之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也.生我者父母,知我者鲍子也!」

藉由管鲍合夥作买卖而管仲图利自我,管仲为鲍叔谋事未成,管仲从政频遭革职,管仲参战屡次逃逸,管仲未如召忽般於公子纠被杀后尽忠殉难等五件事情,不厌其烦地陈述鲍叔如何慧眼独具,不受世俗大众普通价值观的左右,而能多方设身处地为管仲著想,体谅管仲的身世与遭遇,洞悉管仲的心意与抱负.而五组排比句型的连续使用,五段鲍叔不以我为如何,知我如何的叙述模式,五个「知」字的重复出现,更加凸显鲍叔真为管仲之知音,最后归结到「生我者父母,知我者鲍子也!」,加重语气强调「知我」之情的可贵.

〈管晏列传〉记载的晏婴轶事共有两则,一为晏婴拔擢越石父为上客,内容如下:

越石父贤,在缧绁中.晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归.弗谢,入闺.久之,越石父请绝.晏子戄然,摄衣冠谢曰:「婴虽不仁,免子於戹,何子求绝之速也 」石父曰:「不然.吾闻君子诎於不知己,而信於知己者.方吾在缧绁中,彼不知我也.夫子既已感寤而赎我,是知己.知己而无礼,固不如在缧绁之中.」晏子於是延入为上客.

越石父身遭缧绁之苦,晏婴晓悟越石父的贤能,而以左骖马赎归,偶然的知遇之情令越石父视晏婴为「知己」,然而晏婴之后的冷淡无礼,又令越石父深感有志难伸,於是请求离去,最后晏婴虚心改过,礼遇越石父为上宾.这段轶事点出知己之间贵在推心置腹,相待以礼.其中越石父所言「君子诎於不知己,而信於知己者」,道出个人的自我实现与知己息息相关,於不知己者面前,常受委屈,遭贬抑,而有幸遇到知己者,就能伸展抱负,成就自我.而另一则轶事为晏婴推荐御者为大夫,内容如下:

晏子为齐相,出,其御之妻从门闲而闚其夫.其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也.既而归,其妻请去.夫问其故.妻曰:「晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯.今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者.今子长八尺,乃为人仆御.然子之意自以为足,妾是以求去也.」其后夫自抑损.晏子怪而问之,御以实对.晏子荐以为大夫.

先由御者之妻的眼光,对比晏婴与御者迥然有别的形象与性格:晏婴身材矮小,高居相位,谦卑自守;御者身材高大,为人车夫,志得意满.接著叙述御者诚心接纳妻子的劝诫,卑逊收敛,晏婴发觉御者之谦抑向贤,於是推荐其为大夫.御者改过迁善,见贤思齐,晏婴能够察觉御者的改变并洞悉其中的缘由,可说是御者的「知己」,而御者能获晏婴推荐担任大夫,正是越石父所谓君子「信於知己者」.

经由〈管晏列传〉中管仲与鲍叔的交游情谊,晏婴礼贤越石父,晏婴识拔御者,可见司马迁精心选录三则管,晏轶事,充分表露知己之人,知遇之情的难能可贵.「知己」,「知我」的情感线索贯串三则轶事,成为〈管晏列传〉的主题,这是〈管晏列传〉真义之所在,也是司马迁用心之所在,李晚芳亦曰:「两传皆以志友道交情,曰知我,曰知己,两篇合叙联结之真谛也.」正因如此,所以〈管晏列传〉中不多谈管,晏二人的丰功伟业,并且认为《管子》与《晏子春秋》二书「世多有之,是以不论」,不对管,晏二人之著作多所著墨.而在叙述管仲的轶事亦即管鲍之交时,鲍叔始终伴随管仲出现,两人的叙事分量可说无分轩轾,而有知人之明的鲍叔更有凌驾管仲的趋势.在叙完管鲍之交后,司马迁更写道:「鲍叔既进管仲,以身下之,子孙世禄於齐,有封邑者十余世,常为名大夫.天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也」,颂扬鲍叔的谦冲雅量与悠长德泽,而鲍叔的「知人」比起管仲的「贤能」,更受世人敬仰.

三,友朋相知与君臣遇合

〈管晏列传〉透过管鲍之交,晏婴提拔越石父与御者,彰显「知己」的主题.而这种知己之情主要是指友朋之间的相知,司马迁以此弘扬友道,歌颂友谊之可贵,陈仁锡即曰:

〈伯夷传〉,忠孝兄弟之伦备矣,故〈管晏传〉於朋友之伦,三致意焉.

汤谐亦曰:

列传首伯夷,次管晏,世序故也.然伯夷,叔齐,所全者君臣父子兄弟之伦,而〈管晏传〉独於朋友之道三致意焉,维持人纪之义备矣,作史者其有忧患乎!

指出列传首篇〈伯夷列传〉,次篇〈管晏列传〉,除按时代先后排序外,更因司马迁心系人伦纲纪之维护,所以〈伯夷列传〉阐扬君臣,父子,兄弟之伦,而〈管晏列传〉阐扬朋友之伦.

然而〈管晏列传〉中所阐扬的「知己」主题,除了呈现在显而易见的友朋相知之外,也涵盖了君臣之间的遇合,只是这方面的内容较为隐微难见而已.〈管晏列传〉曰:「及小白立为桓公,公子纠,管仲囚焉,鲍叔遂进管仲.管仲既用,任政於齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也.」虽然简单几句带过管仲辅佐齐桓公完成霸业,但也透露出桓公具有容人雅量,不念旧恶,大胆起用管仲,诚心接纳管仲之计谋,桓公,管仲的君臣遇合终成霸业.而有关桓公与管仲之君臣遇合,在〈齐太公世家〉中则有更加清楚的描述.文中记载当公子纠,小白分由鲁,莒争相返齐登位时,管仲曾带兵阻拦小白,并射中小白带钩,小白佯以贻误管仲,因而率先返齐继位,是为桓公.之后桓公致书鲁国曰:「子纠兄弟,弗忍诛,请鲁自杀之.召忽,管仲雠也,请得而甘心醢之.不然,将围鲁.」可见桓公对管仲恨之入骨,欲除之而后快.而当鲍叔向桓公推荐管仲曰:「君且欲霸王,非管夷吾不可,夷吾所居国,国重,不可失也.」桓公居然能够欣然接纳建言,进用管仲,当管仲返齐后「斋祓而见桓公,桓公厚礼,以为大夫,任政」.桓公於管仲辅弼下成为诸侯霸主,管仲的睿智贤能自不待言,但也须取决於桓公一方,尤其在君权至上的时代,积极用世的士人想要有所作为,成就非凡事业,关键更在於君主的知与不知,用与不用,当管仲病危时,桓公问及何人可继任相位,管仲对曰:「知臣莫如君」,更是直截了当点明君主的能知与臣子的得用之密切关系.所以尽管管仲「不羞小节,而耻功名不显于天下也」(〈管晏列传〉语),但也须遇到能知,能用的君主,才有一展长才的机会.桓公宽宏大量,不计前嫌,忘却一箭之仇,深知管仲才干而委之以重任,并且虚心纳谏,而管仲也真能洞悉桓公的心性,勇於进谏,多方劝说,以端正桓公的言行.桓公,管仲二人堪称互为知己,君臣之间的遇合成就了显赫的霸业.

同样地,晏婴贤能聪慧,本於忠诚处处体察景公的不当言行与政策,并且敢於直言极谏,不惜「犯君之颜」(〈管晏列传〉语),而齐景公亦能知晓晏婴的忠直,具有听谏,纳谏的雅量,不以为忤,而能顺从晏婴之劝诫讽喻.《晏子春秋》一书屡见景公如何晏子谏,景公问如何晏子对以如何的记载,晏婴援古取譬,动情善诱,论事说理,勇於犯颜谏诤,而景公亦能深明晏婴进忠补过的一片赤诚,对其包容,理解,器重与信任.当景公听闻晏婴讯时,仓促,悲切地前往奔丧,伏尸哭号曰:「子大夫日夜责寡人,不遗尺寸,寡人犹且*泆而不收,怨罪重积於百姓.今天降祸於齐国,不加寡人而加夫子,齐国之社稷危矣,百姓将谁告矣 」感念晏婴对自己无微不至的的督责谏诤,而景公与晏婴平时君臣之间的相知相得更是溢於言表.此外,景公曾於晏婴后十七年,对弦章说:「章,自吾失晏子,於今十有七年,未尝闻吾过不善.」这不仅是忠臣难求的慨叹,更是知己难遇的感喟.所以景公,晏婴二人亦具知己之情,彼此相知相惜,推心置腹,君臣的遇合终使国政臻於治平之境.

孔子认为管仲辅佐齐桓公不假威力以九合诸侯,是仁德之功业,肯定管仲於公子纠后,隐忍受辱,进而协助桓公称霸诸侯,匡正天下,泽被后世.但也指出管仲器小:

子曰:「管仲之器小哉!」或曰:「管仲俭乎 」曰:「管氏有三归,官事不摄,焉得俭 」「然则管仲知礼乎 」曰:「邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好有反坫,管氏亦有反坫.管氏而知礼,孰不知礼 」(《论语 八佾》)

批判管仲的奢侈越礼显得器量褊浅,格局卑狭.孔子是以不得俭,不知礼为管仲器小之因,然而司马迁於〈管晏列传〉论赞中则曰:「管仲,世所谓贤臣,然孔子小之,岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉!」认为孔子批判管仲器小,在於管仲不能激勉桓公建立比霸业更高一层的王业.此论曾引起学者异议,中井积德曰:

是论未得孔子之旨,孔子只以其易盈为小器也.

俞正燮曰:

太史公谓管仲不能勉齐致王,盖本孟子.按:周之僖惠,未比殷纣,齐桓之德,不及文王,文王久始得之,奈何欲以齐桓夺周祚 管仲反坫,塞门,三归,官事不摄,自谓功成,身泰意侈,即是器小.自古未闻以不能谋反叛逆訿诋人者,故知器小是侈泰也.

诚然,孔子本意是以易盈侈泰指责管仲器小,而司马迁熟稔儒家经典,尊崇孔子人格,评论人物史事常以孔子之言为依归,照理说,不应误解孔子本意,也不致於以未能篡夺周祚责备管仲.仔细推敲这段文句,留意贯串〈管晏列传〉全文的「知己」主题,可知司马迁应是基於「知己」观点而提出批判,言下之意,乃是认为「管仲,世所谓贤臣」,「桓公既贤」,管仲既是贤臣,桓公又为贤君,君臣遇合,互为知己,这是历史上不可多得,令人称羡的契机,然而管仲不能把握良机辅佐桓公臻致王业,而只称霸诸侯,因此显得器度偏狭.

1二三一九寄鸿雁，大门四三势头劲，井阳岗中挡去路，四四传情七会意2五六一发开不停，猜码之时须细看，岂知鲤鱼跃龙门，晚未未种牛先3四五天生命进绿，一桶一葫挂腰间，龙腾九霄壮国威，平安二字值千金4民夫植树在路边，树林伐光只剩椿，大地草原为我家，一树两穴银六两5对岸春色无限好，三六在路八入功，锄头弯弯七字形，本地新芽才长成6三六成才齐一二，虎威痛干祝捷酒，十二生肖七八哥，四二倒头得个吉7蛇报福音久驻门，凤出一心朝旭日，一七有路八入功，金鸡捉晨艳阳春8飘洋过海把名扬，狗行十室五室空，一卧东山三十春，黄沙迷眼骄风吹9站着没有坐着高，四一倒看三九合，肥肥胖胖招人爱，日行千里身雪白10虎前猪后二中间，二九天生命运蓝，二二三三两个来，鸡左马右猴升天11西山白雪三城戌，过户是客七贵人，六月天时如笼炊，二九三四万里桥12二五合码八中定，猪狗不如不见样，红红双眼嫦娥爱，庆马年日进斗金13一二定牵八来到，四六成双可发财，喜双丑角上春台，三字逢七可遇四14天昏地暗无公理，一四五九中本期，注意一三五发财，本期二三为倒转15一二前面可出七，吃的青草挤鲜奶，红花还要叶来配，采摘三果还未归16一五有运冲三七，三六再来九发财，混身皮肉全是宝，九十之外好相连17虎上鸡下难相合，千门万户看家神，三六定码一与七，灵光一现从四出18三八取一应有机，说到勤劳都赞它，两耳长长嘴三片，三八二八动人心19何去何从三脚转，上传下达永比宁，羊羔接在羊尾巴，不如一击传他方20道四说五若白痴，不三不四不是人，速胜能人高高上，鸡鸣方知酒之过21不是一人能译码，十年寒窗无人问，外愚内明是高人，赤兔追风一字头22一朝成名天下知，饥寒垢耻不挂心，鼠狗不和闹分裂，一言九鼎有远见23四连三八各分半，和阪坡头布疑阵，妇人之仁是蠢辈，衣衫褴褛去游荡24三二降至九参尾，俯首众听无主见，好汉不吃眼前亏，合数必是一四七25无为正是有为人，牛羊合欢最团结，举一反三有智谋，一知半解且要九26酒过三杯醉如泥，找来四五定八数，再向三一发猛攻，联合四五合六开27一二得利分三处，分开来到二七开，冬来春暖它难来，兵贵神速制敌先28三山二海越过来，二个动牙能哨金，二十一玄机，飞天钻地千里长29画弦素管声浅繁，三羊开泰好丰年，非此即彼吵不停，花裙岛岛步秋尘30丰衣足食人自乐，来去自如声飞扬，马前猴后龙吼叫，四通八达无家归31二二三一知多少，曲折身段分双头，旋风吹马马踏云，三声传来四声接32牛鬼蛇神爬上山，奇三偶四中得六，鲁班门前弄大斧，草木皆兵古而来33一三不现开在后，五八对望门两边，牛前虎后猪要跟，二五有运能独行34二四只能独自行，命中注定做小偷，四八跟上随三走，三三要旺先现行35狗左蛇右中间行，还有六九别放过，六七想争排在后，一人得道鸡升天36闭目禅坐苦修行，一二进取三四来，一九相思三三见，一家猫随静观之37九字上数一定稳，天涯一四一身遥，草菅人命更平常，三四在后五六中38羊精鬼怪正得势，说破玄机不为奇，房门紧闭无人回，六银撒地无人问39一六降临蛇呈祥，二三出巢三高翔，二八曲径五通幽，三六前行五飞驰40四三结队五鸣唱，二九上阵八突破，一举成名朝君王，天上人间任我行41三九众望一所归，三四广迎八方客，二七三七皆吉昌，一八专心九致志42离家只剩几台阶，个位是单十位双，二八结伴三寻乐，一三妩媚无且歌43云壑灵钟龙伏涧，田忌赛马有法，地上走来水里游，麓坡深处虎生风44海内风尘三七浪，受害之人猪如鼠，一勇之夫楚霸王，藏龙卧虎远万里45司晨报晓勤不懈，一七高悬二六明，三七中彩八获利，乌云盖顶春雷动46财神旺出二六间，路上有贼不要近，石歪树弯九三形，三七不愿呆后面47十个贪财九个穷，如秋叶落到几片，牛羊马面二位数，三五安逸五好色48金鸡啼破三更梦，一跃千里来相会，羊前牛后龙中彩，龙狗相冲见今期49四七三六最相思，两眼模糊看不清，三二灵码四配七，盼羊年得中六.合50一五繁荣四二兴，昼伏夜行不见踪，一四前进十跟踪，跟随家主踱闲步51日行千里急匆匆，三三二十防鼠羊，千里芳草蝗罩安，准时鸡啼催早起52一年运程八九好，二八三七博一期，闲情独游站河边，猴左猴或未当红53三三左右求定五，连重一四与五六，成双成对两相好，今期特.码四七到54整日鼾睡沉如泥，二一登高一五呼，吉人天相号牛一，三头六臂不得志55七夕相会鹊搭桥，培回根本复栽生，百尺竿头见六影，俯首称臣四十年56东图昨夜狂风急，品德一流贵夫人，一九四七定五来，万紫千红亦尽颜57八入五门有头绪，霸王天下九尾旺，不在江边在岸边，一别西风又一年58二四春眠八觉晓，形似刁难似凶者，鸡毛不拔猴偷吃，二十四五闻啼鸟59性本温文又尔雅，蛇入鼠洞遇羊来，三二夜来风雨声，毒辣之心无比数60一桌一栏诗书陪，好事二四出一筹，一三逢时三七旺，四七妙手五回春61岁寒三友竹居中，三三二七合六开，幸有惜花人早起，两三枝头飞红雨62一六同组缺二字，八字生来是贵格，起初二字可称强，早出晚归三合七63中得二六.合出四，瓶中枝叶正旺盛，前途无路二八开，三五上场十支援64威风凛凛显英雄，千里之行歇一歇，单开二七走两边，二字左右有吉兆65西山出没东山昏，秦王一统六国辉，大材小用二三七，一心为主不动摇66带六之码不能缺，自有主张二一来，奔波在外十几年，红珠四五大数出67姐妹情深四一连，师徒四人齐心助，积谷防饥将过补，一码玄机在于九68车水马龙繁荣景，一九相合量度八，跑远可见其力猛，三餐量大不够食69五更天明金鸡鸣，四四落下博三开，二一还能与九伴，开门见喜申时贵70四七分散成一一，中特定须分二四，高大强壮显肌肉，三四在乎六介意71转看二五七来合，对奖三五定睇清，山青水秀绿草地，二七邂逅六团圆72迎面不的是小人，三七开出都是单，唐三藏念经妖魔，世世代代中奸商73一三出现五分明，君子莫说穷挂头，两情相悦共此时，三兄二弟掠大双74好话三句得人心，**院中观风景，第一第二取首尾，三合火炽四同开75特数要取二三八，二四倒码出五门，头尾有形各显数，安定三七为九来76候鸟南飞排成行，春播种种全靠它，四七还陪二一走，妇人门前远处望77双凤引龙出二数，四五玄机三去四，食量也属是它大，一行八追到十二78村妇闲步石林间，指三认六是一一，六三回头来翻念，碎石也破成六形79带七寻八合一五，走跳速度真过快，四五反念五四尾，注意三五得冷数80一接地连三开定，竹枝横地石边看，忠厚老实最吃苦，三五有运九独行81二八五开出特.码，十三十四兄弟码，新枝叶才五七片，偷走三八藏二一82合数定在四一中，一旦被它咬中了，立命一二五分开，解开四二成单尾83今世未全有来生，良言一句三冬暖，二三竿竹见君子，二七还中十码奇84却是通常就去闯，四七个数有特.码，五码本期来不迟，身临其境才知险85身中剧毒不妙也，谨防二三重头来，花花外衣长长身，秋菊依簇三二开86一生一世只一次，定择二四出五开，无脚却能行千里，十三看成三十一87九字当头四六好，蛇前蛇后午是中，梅花香尽苦寒来，四条大路通一城88三三四四全部爱，五只码仔二三尾，山海风波满天飞，横直上下须参祥89九为特.码梦三更，二五三六跟着开，三个和尚一锅粥，欲睇生肖南北去90触景伤情泪不尽，羊来马去鸡在啼，十九从来好头彩，羊兄猴弟走四中91高攀上阵最拿手，外貌惊人动心魄，唐僧收的大徒弟，机智过人性自在92望一九再次回头，致富有道不用猜，深秋来临万象新，成人之美无所得93向下二期取五位，一一相见旧码现，喜气盈盈三八现，一五两痊亦相合94八一前后有旺码，四世同堂一家福，一三必然会走出，呼之欲出特.码波95来势汹汹气势大，王师北定中原日，三三何时照我还，竹报平安福禄多96枯木逢春叶新生，头尾能通三七雨，二四彩池满金银，小猴静待果红时97一三四七志气高，寻得期号博四位，得意三一又会头，甲寅运临家道隆98三二成群从中来，三十而立户当中，龙虎相斗有一争，一六落入七八次99镜圆落寞盼降尘，一水又绿江南岸，风调雨顺财源广，生儿多以陆为名100蛇去骏马飞奔来，坪中小草发新苗，六九就是运长久，祝福万民彩满屋101四七开大三辟地，敲锣打鼓万民乐，有柔有刚风摆柳，四平八稳助马开102雄鸡报晓春早来，赢得六.合喜洋洋，白云轻飘送雁行，今朝二八皆大发103沧海逐浪乐陶陶，三四比拼二神勇，牛前蛇尾有待破，四九大数爆今期104神气十足爆发户，远处深山藏六.合，三山六海是兄弟，不用回头买一七105大奖二八来本期，特.码今期向小出，四七之波久逢雨，猴上狗下今看中106落波将向二六间，一五之数在此时，猴子捞月一场空，转向三一必要回107尽是三字才出头，一人一马很威风，七言绝句五经书，有九无九不成对108双二单七上高堂，腾挪玄功小身躯，紧睇二位合四位，捧得八锭金元归109小门今期也不弱，一二下下三九还，四四来明三五出，十七十八很好猜110三成以上是二八，明取四三带五八，八九各有一助战，见好二三留四一111富贵在天不由人，一九飞来八又见，二七旺今追旺波，君登金华二五省112四五四六姐妹波，六.合彩报大家读，水牛下田六月累，一三到来追二三113一头壮猪走后方，四亲六友出今期，劈邪除妖向前越，猜得期号博六位114禅机二八更相宜，三四流落六跟踪，连接三十交到齐，以助读者详细看115老牛别有欢娱处，承恩著书乐未穷，谁怜团扇妾千里，独坐孤单怨秋风116旁人说绿四个六，大门四七二十九，四大将军把路赶，一语中特三五组117秋风衰草定逢春，四三开出三度旺，丰衣足食不下凡，尺蠖泥中也挺伸118搅海翻江多摆布，初生羔羊闯前方，本期三一同八走，玄门自有神仙决119逢到一数定三九，举看红旗称大王，好现九数一定来，春来冬走各有旺120八月皎皎昭阳殿，十日寒霜长信宫，白马天行乘玉辇，飞燕与君同进退121二七相争八开出，四十相逢九团聚，五彩斑斓称大王，自思无策转吴间122一三不忘追前端，地设一双二四来，月涌山湖三更雨，八字红珠好出手123两四之码来相帮，有缘有合一五数，猴儿决意上天庭，八字葫芦发其祥124二十一岁齐又齐，十五两头均得意，龙蛇相称各不同，头大身小脚轻巧125行云施雨春正深，一二洪福四齐天，一九有防四七来，四七千呼一万唤126西湖依旧杨柳春，九牛一毛微其微，二来九去思往事，玄数一六将来寻127一本十种奏凯歌，高人指点江上游，三山一组致富路，随口一吼中一珠128三五结伴四回归，单双码数一与八，一脚定能飞天地，守住虎头丢鸡脚129遥遥千里来西蜀，三八蟾宫一折桂，一九三八双重唱，欲问荆州那日还130唯有相处无它事，三月光阴牛马度，上南下北蓝赢走，才容八尾作后续131一六飞黄五腾达，二五加官三晋爵，世人一一笑咪咪，名列金榜居第一132可大可小三来定，大门旺码难在读，天生一对龙配凤，云翻一天浪九空133三十名利九双收，金童玉女来放济，一马当先称大人，猪哥好色喜红波134马前马后狗守家，画虎不成君莫笑，三八人面七分扮，三门兴旺出乾坤135四头四尾不一样，生逢四刻福禄昌，尾数七字不好惹，一字通行九个九136冷风严清爽蛇羊，红孤绿高绣衣人，一潇二洒青霞赏，三七平生多感激137我入银台六一门，悟空幸遇圣明主，湘云俱承云雨恩，却话天山海南事138泣血将安人马仰，鞭尸辱己及三九，堂上一木罗宿莽，东京风景如画美139谢幕已没青山空，粉圆珍裘五云色，晔如晴天七彩虹，文章彪炳光六离140一半忠义非外人，楚邦有三六壮士，鄢郢翻七八扫荡，申包乘龙哭秦庭141三十六期寻好码，酬赠非炯诫三三，我吟谢贤诗上语，朔风庭凤吹飞雨142二五少女多情怀，渺然一水两相隔，一三来去八十归，日日夕阳听猿怨143牛羊相冲角对角，古人学道三千春，华轩倾盖宛若梦，白云青松长相亲144怀贤盈楚龙点睛，君同鲍明远道行，红鼓蓝琴乱白雪，秋变江上半夜香145子午瑶草绿未衰，使君相思两不见，罗敷流泪空盈巾，十二生肖白姐出146山嶂叠嶂忆清猿，汉王何由返初服，轻如松花落蓝粉，浓似苔锦含本八147韩信田野醉芳樽，大地白风色色寒，飞雪花大如一手，初雨深秋来寒气148黄牛勿踏荒溪坡，日日来浩岳家军，山连海接带辞楚，世迫五五且离别149偶将二公合为一，成双入对夫妻相,，发财莫过一四七，朴散不尚古装戏150二十一尉居倏忽，五指梅生有仙骨，三事五出或可羞，蛇鼠一窝堆成堆151沉睡如泥梦正甜，日晒屁股有知天，山羊过道路曲折，鸡犬不宁绕八走152四三三三始方求，每逢月圆人亦圆，饿虎荡羊绩情缘，守住牛头保兔尾153智擒寇王立功勋，三七四九属羊人，虎头虎尾四三来，神龙在首三更天154十年寒窗真辛苦，春夏秋冬如一日，长江后浪推前浪，五陵少年争缠头155大王夺权改朝纲，六七合码中大奖，进见遗见鼠姑妈，上前挑选两个五156白云深处有神仙，老孙醉酒耍醉拳，就地取材挂灯笼，智勇双全买码人