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刘邦成语典故有哪些含义是什么-刘邦 成语

tamoadmin 2024-11-01 人已围观

简介1揭竿而起出自汉贾谊《过秦论》:“将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗。”秦末岢政,官bi民反,陈胜吴广率百姓起义,由于秦制不准百姓私藏兵器,百姓们以木头做兵器,以竹枝做旗竿,是为揭竿而起,自此之后百姓起义皆称之为揭竿而起。 2市井之徒出自《管子 小匡》:“处商必就市井。”在古代,开井是很困难的事,所以老百姓会以井为中心聚居,渐渐形成市集,称为市井,市井之徒就是指混迹于市井,身份低微的贩夫走

刘邦成语典故有哪些含义是什么-刘邦 成语

1揭竿而起

出自汉贾谊《过秦论》:“将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗。”秦末岢政,官bi民反,陈胜吴广率百姓起义,由于秦制不准百姓私藏兵器,百姓们以木头做兵器,以竹枝做旗竿,是为揭竿而起,自此之后百姓起义皆称之为揭竿而起。 2市井之徒

出自《管子 小匡》:“处商必就市井。”在古代,开井是很困难的事,所以老百姓会以井为中心聚居,渐渐形成市集,称为市井,市井之徒就是指混迹于市井,身份低微的贩夫走卒,当时刘邦做泗水亭亭长,是一个身份低微的小官吏,和他称兄道弟的朋友,夏侯婴是赶马车的,樊哙是杀狗的,他们就是典型的市井之徒。 3二世祖

秦始皇后,二儿子胡亥继位为秦二世,大奸臣赵高指他年轻识浅,最好是避见群臣,以免自暴其短,朝政由赵高代办,秦二世乐得躲在后宫享乐,短短三年间就把秦始皇苦苦建立的江山败光,所以后世把有不少家产,只会花钱享败尽家业的富家子称为二世祖。 4指鹿为马

出自《史记 秦始皇本纪》。秦二世时,赵高弄权,一天上朝时,赵高命人牵来一只鹿,却对秦二世说是马,秦二世不同意,问其他大臣,大臣们慑于赵高的权势,都说是马。后来成语“指鹿为马”用来比喻故意颠倒是非,混淆黑白。 5先发制人

出自《汉书 项籍传》。陈胜吴广起义后,会稽太守殷通也蠢蠢欲动,请有威望的项梁去商量起义的事宜。项梁听殷通说“先即制人,后则为人所制”的话后,叫项羽杀了殷通,自立为会稽太守,然后率领八千江东子弟宣布起义反秦。现在“先发制人”用来指争取主动,先动手来制服对方。 6虞美人

源自唐代教坊谱曲歌颂项羽宠姬虞美人而得名,又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。古代词开始大体以所咏事物为题,配乐歌唱逐渐形成固定曲调,后来就称为调名即词牌名,比较著名的是南唐后主李煜所做的《虞美人》。 7胯下之辱

出自《史记 淮阴侯列传》。韩信未发迹时,常受人欺负,曾被逼从别人胯下爬过去,在韩信封侯拜相,助刘邦一统天下之后,韩信此忍辱负重之举就成为千古佳话。 8三户亡秦

出自《史记 项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”秦灭六国时,楚国最冤,楚南公说过楚国即使只剩下三户人家都会报仇雪恨消灭秦国的。”现在用来比喻正义而暂时弱小的力量,有消灭暴力的必胜信心。 9你有张良计,我有过墙梯

留侯张良,字子房,足智多谋,凭借各种出色的计策助刘邦得取天下,所以把好的点子、计策都称为张良计;战国时代,楚惠王派鲁班制造云梯(攻城器具,也就是过墙梯)攻打宋国,墨子凭自己出色的守城策略说服了楚惠王放弃了攻城。因为张良的优秀计策和鲁班鬼斧神工的技艺都能左右战局,所以用“你有张良计,我有过墙梯”来形容旗鼓相当,互不相让的意思。 10误中副车

张良是韩人,秦始皇灭韩后,在秦始皇东游到博浪沙(今河南原阳县)的时候,张良派人用掷大铁椎至其座车的方法暗杀秦始皇,但秦始皇狡猾,准备了许多座车,结果杀手没有击中真正的座车,仅仅是砸碎了秦始皇的副车。后来形容打错目标为“误中副车”。 11运筹帷幄、决胜千里

出自《史记 高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房”。意思是说,张良坐在军帐中运用计谋,就能决定千里之外战斗的胜利,后来“运筹帷幄(决胜千里)”就用来形容洞察能力、战略能力和指挥能力等各方面出色的人。 12良药苦口利于病,忠言逆耳利于行

出自《史记 留侯世家》,刘邦大破咸阳后,被宫中的美色珍玩吸引,众人苦劝不听,张良入宫直谏:“毒药苦口利于病,忠言逆耳利于行,请沛公听樊哙言。”刘邦才离开宫中。原句中的毒药,不是指有毒的药,是“毒口”的意思,也就是味道很不好。 13冠军、亚军、季军

出自《史记 项羽本纪》:“王召宋义与计事,而大说之,因置以为上将军…诸别将皆属宋义,号为卿子冠军。” “卿子冠军”是秦末楚怀王臣宋义尊号,六国诸侯军队之首,后来比赛中第一名者称为“冠军”;“亚”有第二的意思,项羽称范增为“亚父”意为第二个父亲,后来比赛中的第二名称为“亚军”;刘邦排行老三,又名刘季,故后来比赛中的第三名称为“季军”。 14破釜沉舟

出自《史记 项羽本ji》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必,无一还心。”公yuan前207年,项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿(今河北邢台市)展开大战,这场著名的以少胜多战役,项羽不畏强敌,引兵渡漳水,渡河后,项羽命令全军打破煮食用的锅,凿破所有的船,以示决心。后来形容不留退路,下决心不顾一切干到底叫“破釜沉舟”。 15作壁上观

出自《史记 项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”在项羽破釜沉舟的巨鹿之战中,各国参战的诸侯军怕,只爬到壁垒上远远观战。后来用于形容对事情不参与不表态的人为“作壁上观”。 16膝行而前

出自《史记 项羽本纪》:“项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。”破釜沉舟一役之后,作壁上观的各诸侯慑于项羽的威势,纷纷跪地用膝盖行走。后来用于比喻人的态度敬畏恭谨之极。

17约法三章

出自《史记 高祖本纪》:“与父老约法三章耳,者,伤人及盗窃者论罪。”刘邦入主咸阳后,听从萧何的意见,废除旧法,只留三条。后来形容在与他人办事时订立一些简单明确的规定,相互遵守,称为“约法三章”。 18鸿门宴

出自《史记 项羽本纪》。刘邦先入咸阳,项羽在鸿门阪设下夜宴,表面是庆祝秦朝灭亡,实则刺杀刘邦,后来,表面上气氛和谐实则暗藏杀机的场合就称为“鸿门宴”。 19项庄舞剑 意在沛公

出自《史记 项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”在鸿门夜宴上,范增请项庄舞剑助兴,实则想刺杀刘邦,后世人用来比喻说话和行动的真实意图另有所指。 20人为刀俎 我为鱼肉

出自《史记 项羽本纪》。鸿门宴上,项庄舞剑意图刘邦,张良叫来樊哙,刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走,樊哙说:“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?” 后世人用来比喻事情的主动权掌握在别人手里,自己处在被动的地位。 21沐猴而冠

出自《史记 项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项羽灭秦后,残暴不仁,于是有人说项羽只是一只洗过澡穿着光鲜衣服的猴子。后人用于讽刺那些徒有外表、没有内涵、暴躁轻浮投靠恶势力谋取好处的人为“沐猴而冠”。 22锦衣夜行

出自《史记 项羽本纪》。项羽攻占咸阳后,大臣劝他定都咸阳,可因为思念家乡,项羽急于东归彭城,并说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!” 意思是说夜里穿着华丽的衣服走路,比喻不能在人前显示荣华富贵,现在也有用来形容人的行为低调的意思。 23推陈出新

韩信刚投奔刘邦时,刘邦让他管理粮仓,韩信把粮仓开设前后两个门,把新粮从前门运送进去,把旧粮从后门运出来,即“推陈出新”,这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下腐败变质,从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象,这也是仓储管理史上的创举。现在多指对旧的事物进行分析批判,剔除其糟粕,汲取其精华,创造新事物为“推陈出新”。 24明修栈道 暗渡陈仓

诸葛亮三十六计第八计。始于楚汉,陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东,刘邦入巴蜀后,栈道被毁,刘邦依韩信之计,表面上修葺出蜀的栈道,迷惑对方,暗中绕路陈仓小道,大败项羽。后来比喻用假象迷惑别人,实则另有所为的称之为“明修栈道,暗渡陈仓”。 25韩信点兵 多多益善

出自《史记 淮阴侯列传》。上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“子有何如?”曰:“臣多多而益善善。” 意思是刘邦问韩信:“依你看,我能带多少人马?”韩信回答十万,刘邦又问:“那你呢?”韩信回答对我来说,当然越多越好。这个对话反映了韩信骄傲自大的一面,为日后被杀埋下了伏笔。现在用于形容一样东西或人越多越好。 26一饭千金

出自《史记 淮阴侯列传》》。韩信穷困时常饿肚子,一个老大娘见他可怜,经常把自己的饭分一半给他吃,后来韩信被封为淮阴侯,特地找到当年的大娘,送给她一千金酬谢。现在用来比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 27分一杯羹

出自《史记 项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”项羽为了逼刘邦投降,抓了刘邦的父亲,扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖肉羹吃,刘邦听后对项羽说两人是结拜兄弟,我的父亲也是你的父亲,如果杀了的话就分一杯羹给他。现在“分一杯羹”用来指分享利益的意思。 28鸿沟

鸿沟位于河南荥阳(中国象棋发源地)境内,是中国古代最早沟通黄河和淮河的人工运河,战国魏惠王十年开始兴建,修成后,历经秦、汉、魏晋南北朝,是黄淮间主要水运交通线路之一。楚汉相争历时八年曾以鸿沟划地为界,东楚西汉,楚河汉界由此得来。时至今日,“鸿沟”一词引申为两个人在思想上有分歧,价值观有距离等。 29出尔反尔

出自《孟子 梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。” 楚汉相争时刘邦首先提出和议,结果签订和约后,刘邦单方面撒毁和约,违背承诺,派兵狙击项羽,这件事是中国历史上最为所人所熟悉的出尔反尔事件。现在“出尔反尔”多指人的言行反复无常,前后自相矛盾。 30四面楚歌

出自《史记 项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌。”项羽被刘邦围困垓下,兵疲马倦之时,四面八方想起楚歌,从而军心混乱,项羽因此败亡。现在“四面楚歌”用来形容人遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。31十面埋伏

韩信把项羽围困在垓下,他采取十面埋伏的战术,设伏兵于十面以围歼敌军。现在“十面埋伏”意指周围机关重重,布置了重重埋伏。 32霸王别姬

项羽自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别,虞姬自刎身亡。现在用来形容英雄末路的悲壮情景,比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。 33无颜面对江东父老

出自《史记 项羽本纪》。项羽于垓下大败后,率残兵突围到乌江边上(今安徽省和县乌江镇),乌江亭长驾船来接项羽过江,项羽自言无颜面对江东父老,不愿渡江,最终拔剑自刎。现在就引申成为自愧、没脸见人的意思。 34成也萧何 败也萧何

萧何是刘邦的重要谋臣,他曾向刘邦举荐韩信做大将军,使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来萧何以庆贺平叛胜利为理由,骗韩信进宫,韩信一进宫,就被吕后以谋反罪名。后世用来比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 35飞鸟尽 良弓藏

出自《史记 越世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘飞鸟尽,良弓藏;狡兔,走狗烹。’” 项羽自刎之后,天下初定,陈平、吕后、萧何设计于长乐宫,韩信前发出“飞鸟尽,良弓藏;狡兔,走狗烹。”的感慨,后世用来比喻一个人失去了利用价值,就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

刘邦和项羽的成语典故有哪些(与刘邦项羽有关的成语和典故)

出自《史记淮阴侯列传》,原指从正面迷惑敌人,用来掩盖自己的攻击路线,而从侧翼进行突然袭击。引申意:用明显的行动迷惑对方,使敌人不备的策略,也比喻暗中进行活动。比喻用假象迷惑对方以达到某种目的。这是声东击西、出奇制胜的谋略。

扩展资料

1、故事

韩信奇兵取三秦。

秦末项羽灭了秦以后,自封西楚霸王,背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定,刘邦极为不满,领兵进入四川,沿途烧了巴蜀的栈道,封为汉王,刘邦得到韩信的帮助,明里在修栈道,背地绕道轻取项羽的大将章邯,进而取得中原为王。

2、按语

奇出于正,无正不能出奇。不明修栈道,则不能暗渡陈仓。昔邓艾屯白水之北;姜维遥廖化屯白水之南,而结营焉。艾谓诸将日:“维令卒还,吾军少,法当来渡,而不作桥,此维使化持我.令不得还。必自东袭取洮城矣。”艾即夜潜军,径到洮城。维果来渡。而艾先至,据城,得以不破。此则是姜维不善用暗渡陈仓之计;而邓艾察知其声东击西之谋也。

3、陈仓——在现在的陕西省宝鸡市陈仓区,位于陕西省西部,西与甘肃省天水市、清水县相邻。陈仓区名胜古迹众多,汉刘邦暗度陈仓,诸葛孔明两伐祁山,吴玠吴磷兄弟大败金兀术等重大历史事件都发生在这里。

4、刘邦待具备了一定的实力后,便抓住时机迅速挥师东进,其野心是要与项羽一争,韩信便出了“明修栈道,暗度陈仓”的计策。从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳,一举平定三秦大地,夺取了关中宝地,而后和项羽一争天下。一个“明修”,一个“暗渡”,张、韩携手,珠联璧合,成为历史上的一段脍炙人口的经典佳话。

参考资料明修栈道,暗度陈仓_百度百科?

“成也萧何,败也萧何”有什么历史典故?

1、哪个成语典故与项羽。

2、关于刘邦项羽的成语典故。

3、刘邦与项羽成语典故。

4、成语典故与项羽有关的成语。

1.三顾茅庐。

2.三顾茅庐是指中国三国时期刘备三次到诸葛亮住处请他出山辅佐自己的事件。

3.纵虎归山。

4.东汉末年,刘备处境艰难就去投奔曹操。

5.曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈,劝曹操尽早除掉刘备。

6.刘备为麻痹曹操,装做种菜不问政治。

7.曹操灭了吕布后,刘备请求带兵攻打袁术,曹操给了五万军马,刘备离开曹操自立旗号。

8.四面楚歌。

9.因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持,项羽最终在楚汉之争中败下阵来,在垓下被汉高祖军队围得水泄不通。

10.夜间军营四面皆楚歌,项羽大惊,见大势已去,率众杀出重围,逃至乌江边。

11.因自觉无颜见江东父老,项羽有船不渡,自刎身亡。

高屋建瓴用在什么场合高屋建瓴的成语典故介绍

成也萧何,败也萧何?意思是成败都由于一个人或一件事。成也萧何败萧何这个成语其实是来源于一个历史典故。

一、成也萧何。

韩信年轻的时候,生活穷苦潦倒,被很多人看不起,后来投奔了项羽,他投奔了项羽后提出了一些建议但都没有被采纳,韩信觉得自己投奔项羽得不到重用后来又去投奔了刘邦。

刘邦开始也没有重用韩信,只是让他做了一名小官。后来一次偶然的机会,韩信认识了萧何,萧何当时是刘邦的亲信,很受刘邦的重用。韩信与萧何促膝长谈,他们交谈完以后,萧何对韩信这个人非常钦佩,认为韩信是一个不可多得的人才。于是向刘邦写信推荐韩信,可是在他写信的时候韩信却跑了,萧何得知后连夜骑着马把韩信追了回来。经过萧何的大力推荐,刘邦最终把韩信封为大将军。

二、败也萧何。

韩信被刘邦封为大将军之后,充分发挥了自己的才能,为刘邦立下了汗马功劳。可是刘邦做了皇帝以后,他对萧何手握大权越来越不放心。因此刘邦想法子收回了韩信的兵权。之后又让人抓了韩信,之后又赦免了他,赦免了之后就封个淮阴侯的虚职给他,让他闲住长安。

韩信被没收了军权之后,整日抑郁寡欢,后来又被人陷害谋反告到吕后那边。吕后想把韩信召进宫又怕韩信反抗,所以就连同萧何设计把韩信骗进宫,随后就以谋反的罪名将韩信杀了。?成也萧何败萧何?的成语就是这么来的,说的是成功因为一个人,失败了也是因为这一个人。

成语典故

1、“高屋建瓴”一词并没有谁界定其使用场合,只要被陈述的事物符合“居高临下,不可阻遏”的含义即可。也就是“有高度,有广阔前景,有发展的必然”。意思是把瓶子里的水从高层顶上倾倒。现指对事物把握全面,了解透彻。出自《史记·高祖本纪》。

2、成语典故:刘邦登基后的第二年,有人报告刘邦楚王韩信打算起兵谋反。听到这个消息,刘邦非常生气,急召群臣商量对策。有人提议派大将去楚国攻打韩信,很多人都赞同这样做。刘邦只是默默听着,什么话都不说。

陈平献策说:“我们还不能确定韩信是否谋反,如果贸然出兵,即使他没有谋反之心,也会被逼造反的。不如陛下假称巡视到陈地会见各路诸侯,引诱韩信前去,到那时就可派人将韩信擒拿。”

刘邦听从陈平的建议,捉住了韩信。

为了庆祝此事,刘邦大赦天下。田肯乘机对刘邦说:“陛下建都关中,又捉住了造反的韩信,真是可喜可贺啊。关中有广袤的土地,又有险要的地势,可以屯驻大军。如果诸侯造反,一定会被挡在关外的。那时,凭借有利的地势攻打造反的敌人,就好像站在高屋上往下泼水那样难以阻挡。”

刘邦很高兴,夸奖了田肯,又赐给他很多财物。

有关项羽 刘邦 诸葛亮的典故和成语

成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。接下来由我为大家整理出成语典故(通用13篇),仅供参考,希望能够帮助到大家!

成语典故 篇1

感恩图报

解释:对于别人给自己施与恩惠表示感激,并想办法报答。图:谋求。

春秋时候,吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说:「谁能够让伍子胥把士兵带回去,不来攻打我们,我一定重重地奖赏他。」可惜没有一个人想到好办法,到了第四天早上,有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说:「我有办法让伍子胥不来攻打郑国。」郑定公一听,马上问打渔郎:「你需要多少士兵和车子?」打渔郎摇摇头说:「我不用士兵和车子,也不用带食物,我只要用我这根划船的桨,就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。」是什么样的船桨那么厉害呀?打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面,跑去吴国的兵营找伍子胥。

他一边唱着歌,一边敲打著船桨:「芦中人,芦中人;渡过江,谁的恩?宝剑上,七星文;还给你,带在身。你今天,得意了,可记得,渔丈人?」伍子胥看到打渔郎手上的船桨,马上问他:「年轻人,你是谁呀?」打渔郎回答说:「你没看到我手里拿的船桨吗?我爸爸就是靠这根船桨过日子,他还用这根船桨救了你呀。」伍子胥一听:「我想起来了!以前我逃难的时候,有一个打渔的先生救过我,我一直想报答他呢!原来你是他的儿子,你怎么会来这里呢?」

打渔郎说:「还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国,我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说:『只要谁能够请伍将军退兵,不来攻打郑国,我就重赏谁!』希望伍将军看在我去的爸爸曾经救过您,不要来攻打郑国,也让我回去能得到一些奖赏。」伍子胥带着感激的语气说:「因为你爸爸救了我,我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢?我一定会帮你这个忙的!」伍子胥一说完,马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子,全郑国的人都把打渔郎当成了大救星,叫他「打渔的大夫」,郑定公还送给他一百里的土地呢!

伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他,他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏,这就叫做“感恩图报”。

成语典故 篇2

不耻下问

解释:

不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容虚心好学。耻:羞耻。

这个成语来源于《论语。公冶长》,敏而好学,不耻下问。

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。

一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊。”

那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号。按照这个习俗,孔圉后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”

孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。

成语典故 篇3

不求甚解

出处

晋陶潜《五柳先生传》:好读书;不求甚解;每有会意;便欣然忘食。

释义

甚:很;解:了解;理解。原指读书时不求深入;只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。

成语故事

陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章,取名《五柳先生传》。陶渊明文章的开头是这样的:先生不知道是哪里人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树,因而就以五柳作为自己的号了。先生喜爱闲静,不多说话,也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书,似对所读的书不执着于字句的解释;每当对书中的意义有一些体会的时候,便高兴得忘了吃饭。生喝酒,可是因为家里贫穷,不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况,所以时常备了酒邀我去喝。而我呢,到那里去总是把他们备的酒喝光。

成语典故 篇4

民以食为天这个成语来源于《汉书·郦食其传》。

秦朝末年,有个名叫郦食其的读书人。他年届六十,穷极潦倒,却满口狂言,人们称他为“狂生”。

秦朝灭亡以后,刘邦与项羽为了夺取全国政权,展开了激烈斗争。在一次战斗中,刘邦的军队败退到荥阳、成皋一带。荥阳附近有一座小城,城内有许多储藏粮食的仓库。因地处敖山,所以称为“敖仓”。它是秦朝留下来的当时关东最大的粮仓。

刘邦与项羽的军队在荥阳一带激战。刘邦因抵挡不住,一时又调不来援兵,导致荥阳失守。于是,他打箅把成皋以东的地区让给项羽。为此,持地找_食其来商议这个问超。

酃食其听了刘邦的打算,沉思了一会儿表示反对。他说:°称王的人以百姓为天,而百姓又以粮食为天。敖仓是储藏大量粮食的要害之处,如果放弃这要害之处,等于把它拱手让人,这对战局是非常不利的。"

刘邦听了点头称是,便反问郓食其有何高见。郦食其说:“将军可组织力量进兵,迅速收回荥阳,坚守敖仓,这样就能改变目前不利处境,争取一个有利的局面。”

刘邦采取郦食其提出的战略,终于取得了胜利。

成语典故 篇5

有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。到了中午时分,士兵的`衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

郭翰很有礼貌地问:曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。

成语典故 篇6

古人认为在心之下有小块脂肪叫膏,膈之上有一片薄膜叫肓,认为膏肓之间是药力达不到的地方。现代医学认为“膏肓”就是指心脏,“病入膏肓”即是冠心病、心绞痛、心肌梗等病症。典出《左传·成公十年》:“医至,曰:‘疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也!’”

这个典故说的是: 春秋时代,晋国国君晋景公梦见大鬼,吓得生重病,便派人去秦国请医生。秦桓公就派了著名的医生缓前去为景公治病。这时,晋景公又梦见两个小孩子在说话。一个说:“缓的确是个好医生,恐怕要伤害我们,而我们又往哪里逃呢?”另一个说:“我们就躲在肓的上面、膏的下面,那他就没办法了。”缓到了晋国,给晋景公诊脉后,沉思半晌,对他说:“这病没法治了,它在肓的上面,膏的下面,用灸攻,攻不到;用针刺,刺不到;吃药更不行,实在无能为力了!”晋景公联想到梦中所见,很佩服缓的诊断。

“病入膏肓”即由这一典故而来,指病势严重到了无法挽救的地步;亦比喻事情严重到不可挽救的程度。

又因晋景公病中梦见两个孩童,古称“竖子”,后人因此把生病也称作“二竖为虐”。

成语典故 篇7

憎珍问宅价,曰“一十一百万”,怪其贵。李雅曰:“百万买宅,千万买邻。”

释义比喻住要好邻,好邻居的难得与可贵。

故事梁武帝很欣赏吕僧珍的才干。有一次,吕憎珍请求梁武帝让他回乡扫墓。梁武帝不但同意,而且任命他关南衰州。让他光耀一下门庭。

吕憎珍到任后,不徇私情,秉公办事。因公会客时,连他的兄弟也只能在外堂,不准进入客厅。一些近亲,以为有了吕憎珍这样的靠山,可以不再做买卖,到州里来见他,以谋取一官半职。吕憎珍耐公说服他们回去,继续做自己的小生意。

吕憎珍住宅的前面,有一所他属下的官舍,平时出入的人很多。有人建议他要那个属下到别处去办公,把官舍留下来住。吕憎珍严词拒绝、表示决不能把官舍作为私人的住宅。

吕憎珍这种廉洁奉公的高尚品德,受到了人们的称颂。有位名叫宋季雅的官员告老还乡到甫袁州后,特地把吕憎珍私宅邻家的一幢房屋买下来居住。一天,吕憎珍问他买这幢房子花了多少钱,宋季雅回答说:“共花了一千一百万。”

吕憎珍听了大吃一惊,反问道:“要一千一百万,怎么会这么贵?”宋季雅笑着回答说:“其中一百万是买房屋,一千万是买邻居。

吕憎珍听后想了一会儿才明白,跟着笑了起来。

成语典故 篇8

郡不产谷实,而海出珠宝……尝到官,革易前弊,求民病利。曾未逾岁;去珠复还……

释义:“还”,返回。合浦的珍珠又回来了。比喻人去而复回,或失物而复得。

故事:东汉时,合浦郡沿海盛产珍珠。那里产的珍珠又圆又大,色泽纯正,一直誉满海内外,人们称它为“合浦珠”。当地百姓都以采珠为生,以此向邻郡交趾换取粮食。采珠的收益很高,一些官吏就乘机贪赃枉法,巧立名目盘剥珠民。为了捞到更多的油水,他们不顾珠蚌的生长规律,一味地叫珠民去捕捞。结果,珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内,在合浦能捕捞到的越来越少了。合浦沿海的渔民向来靠采珠为生,很少有人种植稻米。采珠多,收入高,买粮食花些钱不在乎。如今产珠少,收入大量减少,渔民们连买粮食的钱都没有,不少人因此而饿。汉顺帝刘保继位后,派了一个名叫孟尝的人当合浦太守。孟尝到任后,很快找出了当地渔民没有饭吃的原因;下令革除弊端,废除盘剥的非法规定,并不准渔民滥捕乱采,以便保护珠蚌的资源。不到一年,珠蚌又繁衍起来,合浦又成了盛产珍珠的地方。

成语典故 篇9

王莽末年,天下连年饥荒。刘秀看准时机起兵,加入了绿林起义军。后来到河北活动,以恢复汉家制度为号召,取得一些官僚、地主的支持,镇压和收编起义军,力量逐渐壮大。公元25年,他终于中兴汉室,即位称帝。

刘秀即位后,又镇压赤眉起义军,削平各地割据势力,才统一全国。长期的军旅生活,使他逐步对带兵打仗这类事感到厌倦。又由于他看到老百姓经过多年战乱。迫切需要休养生息,因此下功夫改革弊政,废除苛法,精简官吏,安宁社会秩序,兴修水利,发展农业生产。这样,终于使汉朝又强盛起来,人民的生活也得到了改善。

刘秀六十多岁时还勤于政事,天不亮就坐朝,一直到日落才回宫。他不谈军事,但对经史义理方面的事非常有兴趣,时常召集公卿郎将谈论,直到深夜才上床休息。

皇太子见父皇如此勤劳,便劝谏道:“陛下有大禹、商汤那样的贤明,却丢失了黄帝,老子的养身之道。但愿从此颐养精神,优悠安宁。”

刘秀听了这话,摇摇头说:“我乐于这样,不感到疲劳。”

成语典故 篇10

“病入膏育”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪,肓为心脏与隔膜之间,膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。

这个成语于《左传。成公十年》,疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达至不及,药不至焉,不可为也。

春秋时期,晋景公有一次得了重病,听说秦国有一个医术很高明的医生,便专程派人去请来。

医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩,正悄悄地在他身旁说话。

一个说:“那个高明的医生马上就要来了,我看我们这回难逃了,我们躲到什么地方去呢?”

另一个小孩说道:“这没什么可怕的,我们躲到肓的上面,膏的下面,无论他怎样用药,都奈何我们不得。”

不一会儿,秦国的名医到了,立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后,那医生对晋景公说:“这病已没办法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎针又达不到,吃汤药,其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

晋景公听了,心想医生所说,果然验证了自己梦见的两个小孩的对话,便点了点头说:“你的医术真高明啊!”说毕,叫人送了一份厚礼给医生,让他回秦国去了。

成语典故 篇11

“上善若水”意思是说最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。此典出自老子的《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

这几句话的字面含义是:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。

上善的人,就应该象水一样。水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王。

世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在。所以说柔弱胜刚强,柔可克刚。

成语典故 篇12

成语旗鼓相当解释:旗鼓:古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。出自: 《后汉书·隐嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅;愿因将军兵马;旗鼓相当。”该成语有着怎么样的故事呢?

公元25 年,刘秀中兴汉室,在 洛阳建立了东汉王朝,史称汉光武 帝。建国之初,全国尚未统一。当时,曾 在王莽手下当过蜀郡太守的公孙述,雄踞益 州,并在成都称帝。占有天水、武都、金 城等地的隗嚣,也自称西川大将军。隗嚣 和公孙述之间有矛盾,经常发生战争。 为了孤立公孙述,刘秀决定拉拢隗 嚣。隗嚣为了找个靠山,也向刘秀俯 首称臣。于是,刘秀便正式封他为西川大将军。隗嚣受封后击退了赤眉军的起 义。此后,公孙述又与人勾结袭击陕西中部一带,进攻长安。隗嚣率军配合刘 秀,击退了他们的进攻,并从此得到了刘秀的信任。为了阻止公孙述的进一步 扩张,刘秀修书一封,希望隗嚣能够派军堵住公孙述的进攻。他在信中写道: “我现在正忙于东边的战事,大部分兵马也都集中在东部,西边兵力薄弱。若 公孙述率兵进入汉中,侵犯长安,那么希望能够借助将军的兵马,与他们一决 雌雄。如果真能如此,那真是上天对我的赐福。” 刘秀是想借助隗嚣的力量,形成势均力敌的局 面,从而击退公孙述。

成语典故 篇13

“拔苗助长”这则成语的意思是将苗拔起,帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律,强求速成,结果反而把事情弄糟。

这个成语来源于《孟子。公孙丑上》,宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。

《孟子》是一部儒家经典,记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名:宋国有一个农夫,他担心自己田里的禾苗长不高,就天天到田边去看。

可是,一天、两天、三天,禾苗好像一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去,自言自语地说:“我得想办法帮助它们生长。”

一天,他终于想出了办法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,从早上一直忙到太阳落山,弄得精疲力尽。

他回到家里,十分疲劳,气喘吁吁地说:“今天可把我累坏了,力气总算没白费,我帮禾苗都长高了一大截。”

他的儿子听了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯了。

孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进,就会把事情弄糟。

在楚汉相争有哪些成语和典故?

项羽

十面埋伏,四面楚歌,无颜见江东父老,破釜沉舟、作壁上观、称王称霸,人为刀俎,我为鱼肉 项庄舞剑,意在沛公 楚河汉界,沐猴而冠,拔山盖世,取而代之 楚河汉界 妇人之仁 背水一战 破釜沉舟

刘邦

斩白蛇而起义

秦朝末年,刘邦带领一班贫苦农民,举起反秦的义旗,来到芒汤山,那身如大梁的白蛇,一见刘邦“叽溜”一声,得象筷子一样大小,刘邦一剑把白蛇斩为两段。夜里白蛇给刘邦托梦说:“主公,你今天杀了我,何时还命呢”刘邦随口推说:“这里高山陡岭哪有命还?平地(帝)还命罢。”白蛇说:“你今天欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头,我就篡你的头,斩我的尾巴我就篡你的尾,现在你把我腰断两截,我就在中间平帝时,篡你的朝。所以西汉传到平帝,白蛇转为王莽,杀了汉平帝,篡了汉朝。后经光武中兴,平灭了王莽,才又恢复了汉室,建立了刘氏东汉王朝。这都是因为刘邦做事亏心引起的

诸葛亮

关于他的就比较多了

三顾茅庐

刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时,亮已外出,三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后,刘、关、张顶风冒雪,二顾茅庐。途中,遇亮好友石广元,孟公威。到达茅庐,只见亮弟诸葛均,方知亮已出游,备留下一笺,表达倾慕之意。返回时,在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间,刘备与关羽、张飞三顾茅庐,适逢亮在家,但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候,自己徐步而入,拱手立于阶下,直到亮醒后,方才相见。[ 三顾堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]

隆中对

官渡大战以后,刘备逃到荆州,投奔刘表。刘表拨给他一些人马,让他驻在新野(今河南新野县)。

刘备是一个雄心勃勃的人,因为自己的抱负没有能够实现,心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽,就特地去拜访。

司马徽说:“这一带有卧龙,还有凤雏(音chú),您能请到其中一位,就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备:卧龙名叫诸葛亮,字孔明;凤雏名叫庞统,字士元。

徐庶也是当地一位名士,因为听到刘备正在招请人才,特地来投奔他。刘备很高兴,就把徐庶留在部下当谋士。 徐庶说:“我有个老朋友诸葛孔明,人们称他卧龙,将军是不是愿意见见他呢?” 刘备听了徐庶的介绍,说:“既然您跟他这样熟悉,就请您辛苦一趟,把他请来吧!” 徐庶摇摇头说:“这可不行。像这样的人,一定得将军亲自去请他,才能表示您的诚意。”

刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮,知道诸葛亮一定是个了不起的人才,就带着关羽、张飞,一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后,诸葛亮终于被刘备的诚意感动了,就在自己的草屋里接待刘备。

诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说:“现在曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带,已经三代。江东地势险要,现在百姓归附他,还有一批有才能的人为他效力。看来,也只能和他联合,不能打他的主意。”

接着,诸葛亮分析了荆州和益州(今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部)的形势,认为荆州是一个军事要地,可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔,向来称为“天府之国”,可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人,大家都对他不满意。

最后,他说:“将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州的地方,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就可以从荆州、益州两路进军,攻击曹操。到那时,有谁不欢迎将军呢。能够这样,功业就可以成就,汉室也可以恢复了。”

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。

后来,人们把这件事称作“三顾茅庐”,把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?)

五丈原

五丈原位于宝鸡市岐山县境内,东距西安130公里,西距宝鸡56公里,北距岐山县城25公里。高20余米,面积约12平方公里,五丈原南依棋盘山,北临渭河,东西两面为河流冲的深沟,形势险要。三国时期,诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵,后因积劳成疾病五丈原,五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。

公元234年,诸葛亮率兵由汉中出发,穿过秦岭,进驻五丈原。初来乍到,粮草不济,先屯田练兵,待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算,在渭河北岸固守,不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战,诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战,并放火烧断谷口,欲大败魏将司马懿未料一场大雨,魏军里逃生。同年秋天,诸葛亮病军中,蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时,看到蜀军阵地之险要,惊叹道:“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮,在这里修建了寺庙。

据当地民间传说,诸葛亮去世时,一颗明星从天而降,所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方,人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹,南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡,有一块平展的石头,上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋,所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中,已找出不少“诸葛锅”,铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田,游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾,当地叫落星湾,湾中的村子叫落星堡。

五丈原北端有诸葛亮祠,创建于元初年,明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画,如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石,石刻岳飞手书《出师表》,字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻:“纯正不曲,文如其人”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?)

万事具备只欠东风

赤壁之战

三足鼎立

作奸犯科

欲擒故纵

三个臭皮匠,顶一个诸葛亮.

一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将

鞠躬尽瘁

诸葛亮皱眉头——计上心来

鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

一诗绝千古,两表撼后世。

隆中三分策,四火天下惊。

征战耐五将,六出祁山忙。

七擒孟获功,名成八阵图。盖世无双

如鱼得水

思贤如渴

七擒七纵

龙盘虎踞

空城计

既生瑜,何生亮

集思广益

淡泊明志

苟全性命

伏龙凤雏

汉贼不两立

俭以养德

妄自菲薄

任重才轻

三顾茅庐

初出茅庐

草船借箭

关于刘邦与项羽成语有哪些?

霸王别姬

成语故事楚汉相争时,西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位,进行长达十几年的战争。最后项羽在乌江兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别,最后自刎身亡

项庄舞剑

成语故事公元前208年,项羽率40万大军开往咸阳,被刘邦的守军挡住。项伯请刘邦到鸿门赴宴。刘邦到鸿门后,项羽设计让项庄舞剑助兴,意在乘机杀了刘邦。项伯也舞剑助兴,百般保护刘邦,刘邦手下樊哙冲进营帐来保护刘邦,刘邦借机逃离

十面埋伏 成语故事楚汉相争时期,汉王刘邦重用淮阴人韩信,先后活捉魏王豹、赵王歇、燕王藏荼、齐王田广。他被刘邦封为齐王后率30万大军和彭越的军队会师,把项羽围困在垓下,他采取十面埋伏的战术,逼使项羽在乌江自刎,取得决定性的胜利

暗渡陈仓成语故事秦末项羽灭了秦以后,自封西楚霸王,背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定,刘邦极为不满,领兵进入四川,沿途烧了巴蜀的栈道,封为汉王,刘邦得到韩信的帮助,明里在修栈道,背地绕道轻取项羽的大将章邯,进而取得中原为王

四面楚歌成语故事楚汉相争时期,项羽攻占秦都以后,烧杀掳掠,人民怨声载道。汉王刘邦趁机出击想衣锦还乡的项羽,让大军把项羽围在垓下,并设下“四面楚歌”之计,项羽以为汉军已经攻占楚地,以为天要灭他,只好边饮酒边唱歌,悲壮自刎身亡

汗马功劳成语故事西汉初期,萧何跟随刘邦打天下,出谋划策,刘邦当了皇帝后就让萧何做丞相,其他武将不服,刘邦说:“打猎的时候,追逐野兽的狗,而指明野兽方向的是人,你们只是有功劳的狗,而萧何则是这个猎人。”

拔帜易帜成语故事西汉初年,韩信率汉军攻打赵军,即将到达井陉口,先挑选轻骑2000人,人持一红色旗帜,抄小路埋伏在赵营附近,接着背水列阵引诱赵军。赵军倾巢而出,汉军佯败而退,先前埋伏的士兵冲进赵军营中挂上汉军红旗,赵军因此大败

养虎遗患成语故事秦朝被推翻后,楚军与汉军订立和约,以鸿沟为界,西边归汉,东边归楚,宣布停战。项羽领兵东归,刘邦西进。张良和陈平对刘邦说:“目前汉军势力日益强大,诸侯也支持,可抓住时机消灭楚军,不能养虎遗患。”

破釜沉舟成语故事秦朝末年,秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国,赵王派人向楚王求援,楚王让宋义挂帅,项羽辅佐率军救援,宋义故意拖延时机,项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵,他们把锅砸了,把船沉入江底,作生决战,终于击败秦军

分我杯羹成语故事楚汉相争时期,项羽担心长期对峙下去对他不利,于是抓了刘邦的父亲,扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃,刘邦听说后说我们两人是结拜兄弟,我的父亲也是你的父亲,如果杀了的话就分一杯羹给他。项羽听从项伯的劝告没有动手

大逆不道成语故事秦朝末年,楚汉相争,楚军与汉军在广武城相遇,项羽想与刘邦单独角斗来结束战事,刘邦活不肯应战,只是列举项羽十大罪状,说项羽是大逆不道。项羽气得浑身发抖,命令士兵向汉军放箭,刘邦中箭,汉军只好退回皋城防

解衣推食成语故事楚汉相争时期,项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才,就把他的衣服送给韩信,还给韩信送去精美的食物、兵马。韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为王,被韩信拒绝

借箸代筹成语故事楚汉相争时期,刘邦与项羽争执不下时,谋士鹂食其也没有别的好办法,这时张良进来拜谒。刘邦问怎样才能尽快战胜西楚霸王项羽。张良见刘邦桌上有筷子,就拿起筷子在桌上画起来,指点江山。刘邦顿时茅塞顿开、喜笑颜开

人为刀俎,我为鱼肉成语故事楚汉相争时,项羽屯兵40万在新丰鸿门,谋士范增设计要除掉刘邦。刘邦依约赴鸿门宴,范增请项庄舞剑助兴,意图刘邦。张良叫来樊哙,刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走,樊哙说:“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”

关于刘邦与项羽成语有:项庄舞剑,意在沛公、四面楚歌、霸王别姬、楚界汉河、破釜沉舟。

1、项庄舞剑,意在沛公:

读音:xiàng zhuāng wǔ jiàn,yì zài pèi gōng

解释:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

出处:《史记·项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”

2、四面楚歌:

读音:sì miàn chǔ gē

解释:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

3、霸王别姬:

读音:bà wáng bié jī

解释:姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。

出处:《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。

4、楚界汉河:

读音:chǔ jiè hàn hé

解释:楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

出处:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回:“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨,依稀楚界汉河。”

5、破釜沉舟:

读音:pò fǔ chén zhōu

解释:比喻下决心不顾一切地干到底。

出处:《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必,无一还心。”