附庸风雅的意思解解释-附庸风雅 的意思解释

附庸风雅的解释

[mingle with men of letters and pose as a lover of culture]

指某些人为了 装点 门面而结交名士,从事有关 文化 活动,以示自己有 一定 的文化 素养 详细解释 指某些人为装点门面， 追随 结交名士，从事有关文化方面的活动(多含贬义)。 风雅 ，本指 《诗经》 中的 《国风》 、 《大雅》 、 《小雅》 等，这里泛指文化。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·临川梦》 ：“ 钱牧翁 评骘 陈仲醇 ，谓聊可装点山林，附庸风雅。” 柳亚子 《＜胡寄尘诗＞序》 ：“既不得逞，则涂饰章句，附庸风雅，造为艰深以文浅陋。” 郭沫若 《洪波曲》 第十六章二：“为了附庸风雅，不得不 矫揉造作 一番，骗骗自己而已。”

词语分解

附庸的解释 ∶古代指附属于大国的小国,今借指为别的 国家 所操纵的国家 ∶依附于其他事物而存在的事物详细解释.指附属于 诸侯 大国的小国。《诗·鲁颂·閟宫》：“锡之 山川 ，土田附庸。” 郑玄 笺：“赐之以山川土田及附庸， 风雅的解释 ∶文雅。 端庄 的或 高雅 的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的举止风雅 ∶《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事详细解释.指《诗经》中的《国风》和《大雅》、《小雅》。亦用以指

成语附庸风雅的意思，成语附庸风雅是什么意思

释义为指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。附庸风雅的同义词有哪些内容呢？我们不妨一起来看看范文吧！以下是我为大家搜集整理提供到的范文，希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习！

附庸风雅

读音

[fù yōng fēng yǎ]

释义为指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。

近义词

沽名钓誉：沽：买;钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。

示例我只道你只不过是沽名钓誉，却不道长他的志气，灭我的威风。

反义词

温文尔雅：温文尔雅，谓气质彬彬有礼，行为典雅端正 。

语本 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼!”《官场现形记》第五二回：“这人虽是武官，甚是温文尔雅。” 叶圣陶 《城中·演讲》：“头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是学者的态度。”

出处

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

用法

动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义 。

英文翻译

(of landlords, merchants, etc.) mingle with men of letters and pose as a lover of culture;arty-crafty;hang on to the lips of men of letters;join the art or liberty cult;

详细解释

“附庸”本指依附于诸侯国的小国。周代的礼制规定：“天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。”天子之下有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男，分封的土地，公和侯是方圆百里，伯方圆七十里，子和男方圆五十里，不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国，称作“附庸”，是一个名词。为什么叫“附庸”呢?“庸”的本义是用、需要，引申为受雇用，“附庸”就是依附别人，受其雇用的'意思，取其象征意义，故曰“附庸”。

“风雅”怎么能泛指文化呢?原来，“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇;“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇;“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指文化。

“附庸”和“风雅”连用，不知道起于何时，不过据清代同治年间的学者平步青记载，明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。

明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益谈到陈继儒的这一行径时，讽刺说这叫“装点山林，附庸风雅”。

乾隆年间的诗人蒋士铨把钱谦益的评价扩充为一首诗，讥刺陈继儒：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙。”

附庸风雅的成语解释

附庸风雅

[拼音]

fù

yōng

fēng

yǎ

[释义]

附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

[出处]

清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

[例句]

现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。

附庸风雅是什么意思?解释下

附庸风雅的意思是附庸：原指依附于诸侯的小国，这里是附属、追随的意思；风雅：《诗经》有《国风》和《大雅》、《小雅》，后指诗文或文学才能。指一些人结交学者名士或从事有关文化活动以装点门面（假充斯文）。

1、读音

fù yōng fēng yǎ。

2、出处

清李宝嘉《官场现形记》四十二回：欢喜便宜暗中上当，附庸风雅忙里偷闲。

3、近义词

见风使舵：舵：船上控制方向的装置。看着风向转舵。比喻随机应变。也比喻看人眼色或势头行事，没有自己的信念或立场。

忙里偷闲：偷闲：挤出时间。在繁忙的情况下挤出一点空闲的时间。

附庸风雅造句

1、他其实对艺术一窍不通，却偏要附庸风雅，在画展前夸夸其谈。他对每一幅画的历史、背景、技巧、寓意等等都评论得头头是道，一副内行的样子。

2、自从附庸风雅的人多了，书价也水涨船高起来。原本只是为了迎合大众的口味和炫耀自己的知识而炒作起来的书价，如今已经飙升到了令人咋舌的地步。

3、老李自认行事光明磊落，对于别人的恶意中伤，完全不予理会，他认为自己没必要和这种满肚子是阴谋论的人附庸风雅。

4、旧时商界常以附庸风雅之举来摆阔气、装门面，参与诗画琴棋等方面的活动。商人们会在自己的府邸里展示各种艺术品和文化珍品，以此来展示自己的品味和文化底蕴。

5、他那附庸风雅的举止和收藏的名画，只是为了满足一时的虚荣心。他并没有真正地投入对艺术的热爱和追求中，只是为了在朋友和同事面前炫耀自己的品味和财富。他对艺术的了解并不深入，只是通过表面的装饰来装点自己的生活。

附庸风雅是什么意思?解释下具体如下：

一、简述

1、附庸风雅（拼音：fù yōng fēng yǎ）是一个成语，最早出自于先秦《诗·序》、战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》。

2、附庸风雅（附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》《大雅》《小雅》，后泛指有关诗文方面的事）指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。动宾式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语、宾语。

二、出处

1、先秦《诗·序》：“凡《诗》之所谓风者，多出于里巷歌谣之作。所谓男女相与咏歌，各有其情也。若夫雅、颂之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙乐歌之辞。”

2、战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里。公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。”后世据此典故引申出成语“附庸风雅”。

三、成语寓意

1、金钱可以买来名人名画，却买不来艺术修养，买不来知识。若单纯只想靠附庸风雅掩饰自己对艺术的无知，是徒劳无益的，只是自作聪明、自欺欺人的做法，除了留给人笑柄之外，是得不到任何好结果的。

2、成语告诉人们，要提高自己的社会地位和树立良好的形象，只能从加强自己的修养、提高自身的素质入手，舍此别无捷径可走。

四、拓展

雅，颂均是春秋时的名词，而风之一词出来甚后。《论语》上只有“南”“郑”等称，无“国风”一个统称。《诗经》自己文句中有“以雅以南”也不提及风字，其提及风字者，乃反不在风中，如“吉甫作诵，其风肆好”在《大雅》。